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影评我的（第2页）

而为什么两个男人是冷酷淡漠的呢？这其中涉及的就是男人与女人理解问题的差异。

也是父权与女权的差异。

父权倡导女权性*解放为的是得到更多的女人。

而女权主义则是摒弃男权专制的同时又容纳男权的政治。

由此可见，男权是自私的。

两个男人是自私的、狭隘的。

像奥斯卡•王尔德说的：爱，是靠想象力滋养的。

浪漫的包法利夫人渴望精神之爱，可以说是潜意识的；两个男人莱昂和罗多尔夫渴望肉体之爱，可以说是意识表层的。

而包法利夫人的丈夫处在中间地带。

当中间地带出现时，意识与潜意识的界限被打破，实际上精神是更为脆弱的。

于是她垮掉了。

由《包法利夫人》很容易可以看出东西方文化的差异。

小说与故事虽有文本文体上的差异，但它们都能揭示出在人类相似的潜意识下迥异的社会意识形态。

在日本的民间故事中，有一个典型的“禁忌房子”主题的故事，这种类型的故事，在东西方都有，且流传较广。

如西方的格林童话中的《蓝胡子》。

蓝胡子的妻子因为打开了丈夫的禁忌房子，看到了藏在房内的女尸，险些被蓝胡子杀死，幸而被及时赶来的哥哥所救，蓝胡子被杀死。

在日本的故事很美，被称作《黄莺之家》。

黄莺是日本较为重要的鸟类之一。

它很早便出现在日本的文艺作品中，因此用黄莺代表美丽女人也就是很自然的事了。

讲述年轻樵夫子阿深山野岭发现豪宅，遇女主人托付照看房子，女主人要到城里去买东西，并嘱咐樵夫不要到后面的房子。

樵夫没有信守诺言，进到后面的房子并打碎三个鸟蛋。

女人回来后变成黄莺既愤恨又伤心地说：“我就知道信不过人类。

你杀了我的女儿们，吱吱啾啾。

”便飞走了。

男人回到了原来的生活中。

在这个故事里，樵夫对前所未见的景象的好奇以及对漂亮女人外貌的描写，都可以解释为每一个男人心中都有一个完美女人的存在（同性*恋不计），这个例子与《蓝胡子》恰恰相反。

首先表现在禁忌房子的主人上。

在西方是男性*，在东方是女性*。

同理，与《包法利夫人》也刚好相反。

由此反映的是一种更深层的文化差异。

也就是产生这种文化差异背后的是什么？难道日本渴望女权吗？

我以为那是不准确的。