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第19部分（第4页）

及谢病私庭，每诸王为州将，下车必造门致礼，命释鞭板，以几杖侍坐。

常出游近寺，闾里传相告语，老幼罗列，望拜道左。

或言誓为约者，但指寄便不欺，其至行所感如此。

所制文笔，遭乱多不存。

马枢，字要理，扶风郿人也。

祖灵庆，齐竟陵王录事参军。

枢数岁而父母俱丧，为其姑所养。

六岁，能诵《孝经》、《论语》、《老子》。

及长，博极经史，尤善佛经及《周易》、《老子》义。

梁邵陵王纶为南徐州刺史，素闻其名，引为学士。

纶时自讲《大品经》，令枢讲《维摩》、《老子》、《周易》，同日发题，道俗听者二千人。

王欲极观优劣，乃谓众曰：“与马学士论义，必使屈伏，不得空立主客。”

于是数家学者各起问端，枢乃依次剖判，开其宗旨，然后枝分流别，转变无穷，论者拱默听受而已。

纶甚嘉之，将引荐于朝廷。

寻遇侯景之乱，纶举兵援台，乃留书二万卷以付枢。

枢肆志寻览，殆将周遍，乃喟然叹曰：“吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏，爱山林者以伊、吕为管库，束名实则刍芥柱下之言，玩清虚则糠秕席上之说，稽之笃论，亦各从其好也。

然支父有让王之介，严子有傲帝之规，千载美谈，所不废也。

比求志之士，望途而息。

岂天之不惠高尚，何山林之无闻甚乎？”

乃隐于茅山，有终焉之志。

天嘉元年，文帝征为度支尚书，辞不应命。

时枢亲故并居京口，每秋冬之际，时往游焉。

及鄱阳王为南徐州刺史，钦其高尚，鄙不能致，乃卑辞厚意，令使者邀之，前后数反，枢固辞以疾。

门人或进曰：“鄱阳王待以师友，非关爵位，市朝之间，何妨静默。”

枢不得已，乃行。

王别筑室以处之，枢恶其崇丽，乃于竹林间自营茅茨而居焉。

每王公馈饷，辞不获已者，率十分受一。

枢少属乱离，每所居之处，盗贼不入，依托者常数百家。

目精洞黄，能视暗中物。

常有白燕一双，巢其庭树，驯狎纮庑，时集几案，春来秋去，几三十年。

太建十三年卒，时年六十。

撰《道觉论》二十卷行于世。

史臣曰：沈炯仕于梁室，年在知命，冀郎署之薄官，止邑宰之卑职，及下笔盟坛，属辞劝表，激扬旨趣，信文人之伟者欤！

虞荔之献筹沈密，尽其诚款，可谓有益明时矣。

列传第十四　到仲举　韩子高　华皎

到仲举，字德言，彭城武原人也。

祖坦，齐中书侍郎。

父洽，梁侍中。