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《警身录》云:〃圣世获生乎,始觉寸阴胜尺璧,岂不去邪从正,惜身重命?如人未历于事,当明根叶之异,祸福之殊。
根叶者,贤良笃行信为本,正直刚毅枝叶也。
父母己身性为本,妻子财物枝叶也。
一家之内粮为本,不急之物枝叶也。
免辱免刑仁为本,倚财靠势枝叶也。
疾病欲痊药为本,信卜巫医枝叶也。
万事无过实为本,巧言装饰枝叶也。
恩亲贤良敬为本,私好之人枝叶也。
衣食饱暖业为本,浮荡之财枝叶也。
为官治讼法为本,恣意拟断枝叶也。
是故有根无叶可以待时,有叶无根甘雨所不能滋也。
若务本业勤谨俭用,随时知足,孝养父母,诚于静闲,守分安身,远恶近善,知过必改,善调五脏,以避寒暑,不必问命,此真福也。
〃
《景行录》云:〃祸莫大于从己之欲,恶莫甚于言人之非。
〃
子曰:〃君子欲讷(讷'nè':言语迟钝。
这里指说话小心谨慎。
)于言,而敏于行。
〃
苏武曰:〃一言之益,重于千金。
一行之亏,毒如蛇蝎。
〃
《近思录》云:〃惩忿如救火,窒欲如防水。
〃
《夷坚志》(宋洪迈著。
书中所述多为神怪故事。
)云:〃避色如避仇,避风如避箭。
莫吃空心茶,少食中夜饭。
〃
利不苟贪终祸少,事能常忍得身安。
频浴身安频欲病,学道无忧学道难(重刊本作〃学盗忧〃。
)。
太公曰:〃贪心害己,利口伤身。
〃
《景行录》云:〃声色者,败德之具。
思虑者,残生之本。
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