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第24部分（第7页）

我随便说的一个名词，就是假设宇宙中分布着数量巨大的文明，它们的数目

与能观测到的星星是一个数量级的，很多很多，这些文明构成了一个总体的宇宙

社会，宇宙社会学就是研究这个超级社会的形态。

我这幺想是因为能把你的两个专业结合起来，宇宙社会学比起人类社会学来

呈现出更清晰的数学结构。

你看，星星都是一个个的点，宇宙中各个文明社会的复杂结构，其中的混沌

和随机的因素，都被这样巨大的距离滤去了，那些文明在我们看来就是一个个拥

有参数的点，这在数学上就比较客易处理了。

所以你最后的成果就是纯理论的，就像欧氏几何一样，先设定几条简单的不

证自明的公理，再在这些公理的基础上推导出整个理论体系。

第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物

质总量保持不变。

我已经想了大半辈子，但确实是第一次同人谈起这个，我真的不知道为什么

要谈。

。

。

哦，要想从这两条公理推论出宇宙社会学的基本图景，还有两个重要概念：

猜疑链和技术爆炸。

怕没有机会了。

。

。

或者，你就当我随便说说，不管是哪种情况，我都尽了责任。

罗辑无数遍地回想着这些话，从各个角度分析每个句子，咀嚼每一个字。

组成这

些话的字已经串成了一串念珠，他像一个虔诚的僧人那样一遍遍地抚摸着，他甚

至解开连线把念珠撒成一片，再把它们按各种顺序串起来，直到每粒珠子都磨掉

了一层。

不管怎样，罗辑也无法从这些话中提炼出那个提示，那个使他成为三体世界

唯一要消灭的人的提示。

漫长的思考是在漫无目的的散步中进行的，罗辑走在萧瑟的湖边，走在越来

越冷的风中，常常不知不觉中已经绕湖走了一周。

有两次，他甚至走到了雪山脚

下，那片像月球表面的裸露岩石带已经被白雪覆盖，与前面的雪山连为一体。

只

有在这时，他的心绪才离开思考的轨道，在这自然画卷中的无边的空白上，庄颜

的眼睛浮现出来。

但他总是能够及时控制住这种心