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第23话 无组织无纪律（第2页）

可是壁画就和兵器铠甲不相搭调，但是所有壁画的内容倒是有点意思，连在一起，除了第四个石室的有些神化色彩，总体还算连贯。

言语当中不时对东家调侃，做学问太久思想刻板，很多事不是自己亲眼见到就根深蒂固的去肯定，要学会推倒重来。

苏老鬼指着他带来的几个人，告诉东家和李博生，他们是经常和日本人打交道的卖家。

90年代在俄罗斯境内，出现过一个阿富汗战争时期得来的金展画。

上面有文字记载，在巴里黑王朝时期，中亚有个小国，叫图克莫尼，大概是在隋朝早期的时候，或者比之更早一点的年代，有个中原震旦远渡过去的王子，叫什么还翻译不出来。

古代中亚，和隋唐很多生活方式不同，语言上也有很多不相符的词汇，所以画上的叫法被翻译成王子高僧。

苏老鬼怀疑那金展画上的说法，准确的讲，应该翻译成富家子弟或者官宦子弟。

因为当时的中亚，佛本文化影响很深，官宦这个词绝对不会有。

得道高僧也不对，不得佛的法，怎敢称高僧！

这也是翻译的原因。

上面记载的事件是那个中原富家子弟在图克莫尼修行半生，终于得法。

后来某一天收到了震旦蜀地来的消息，回去接掌他蜀王舅舅的王位，临行之前由弟子刻画，以存念。

于此也让苏老鬼琢磨很久，舅舅传位给外甥。

这说不通，不能是简单的无子可传，更多可能是因为南北朝留下的，兄妹相亲**结合的恶习。

唐朝后期，**现象屡见不鲜，都是有来由的。

苏老鬼当时很多事情理解不透，没有一句话能解释的通，也就将此事放下。

这件事情发生在土肥拿拓片找东家之前，苏老鬼也是刚刚想起，多年之前，自己研究过王子高僧继承王位的金展画，也知道历史上可能真有一个出国留学回来的高僧做了蜀王。

……

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