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上编 思念比远方更远 海缘（第1页）

一

曹操横槊赋诗，曾有“山不厌高，海不厌深”

之句。

这意思，李斯在《谏逐客书》里也说过。

尽管如此，山高与海深还是有其极限的。

世界上的最高峰，圣母峰（通称珠穆朗玛峰——编者注），海拔是二万九千零二十八英尺，但是最深的海沟，所谓马利安纳海渊（MarianaTrench），却低陷三万五千七百六十英尺。

把世上蟠蜿的山脉全部浸在海里，没有一座显赫的峰头，能出得了头。

其实也不必这么费事了。

就算所有的横岭侧峰都穿云出雾，昂其孤高，在众神或太空人看来，也无非一钵蓝水里供了几簇青绿的假山而已。

在我们这水陆大球的表面，陆地只得十分之三，而且四面是水，看开一点，也无非是几个岛罢了。

当然，地球本身也只是一丸太空孤岛，注定要永久漂泊。

话说回来，在我们这仅有的硕果上，海洋，仍然是一片伟大非凡的空间，大得几乎有与天相匹的幻觉。

害得曹操又说：“日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。”

也难怪《圣经》里的先知要叹道：“千川万河都奔流入海，却没有注满海洋。”

豪斯曼更说：“滂沱雨入海，不改波涛咸。”

无论文明如何进步，迄今人类仍然只能安于陆栖，除了少数科学家之外，面对大海，我们仍然像古人一样，只能徒然叹其敻辽，羡其博大，却无法学鱼类的摇鳍摆尾，深入湛蓝，去探海里的宝藏，更无缘迎风振翅，学海鸥的逐波巡浪。

退而求其次，望洋兴叹也不失为一种安慰：不能入乎其中，又不能凌乎其上，那么，能观乎其旁也不错了。

虽然世界上水多陆少，真能住在海边的人毕竟不多。

就算住在水城港市的人也不见得就能举头见海，所以在高雄这样的城市，一到黄昏，西子湾头的石栏杆上，就倚满了坐满了看海的人。

对于那一片汪洋而言，目光再犀利的人也不过是近视，但是望海的兴趣不因此稍减。

全世界的码头、沙滩、岩岸，都是如此。

中国的海岸线颇长，加上台湾和海南岛，就更可观。

我们这民族，望海也不知望了多少年了，甚至出海、讨海，也不知多少代了。

奇怪的是，海在我们的文学里并不占什么分量。

虽然孔子在失望的时候总爱放出空气，说什么“道不行，乘桴浮于海”

，害得子路空欢喜一场，结果师徒两人当然都没有浮过海去。

庄子一开卷就说到南溟，用意也只是在寓言。

中国文学里简直没有海洋。

像曹操《观沧海》那样的短制已经罕见了，其他的作品多如李白所说：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”

甚至《镜花缘》专写海外之游，真正写到海的地方，也都草草带过。

西方文学的情况大不相同，早如希腊罗马的史诗，晚至康拉德的小说，处处都听得见海涛的声音。