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太上府殿门外,赵犀站在那里,剑尖朝外,身为国家继承人,他有气运护身,只要王朝龙脉不断,任何符咒法器都不能近其身。
这是天道的一种自我补全,以免任何心术不正的修道者通过控制君王获得荣华富贵,这也是白钰只教赵犀招式而不教他术法的原因。
可是道门也不是只有术法攻击,比如青城山一脉就精于御剑术。
“太子还是赶快让开,免得误伤了你。”
青城山的掌门人风无衣是个极为古板的人。
他原是后楚的皇室子弟,被国君猜疑,年轻时长相清秀力能扛鼎,曾驻守在邙关。
其实他本就擅攻不擅守,喜爱速战速决,明明是守城一方却极爱出兵挑衅。
白钰曾经穿着女装几次败他,并且写了“岂曰无衣,与子同袍。”
赠给风无衣,笑他是楚国的暴躁小公主。
风无衣受讽后没能沉住气,中了白钰的计谋,城破后,白钰饶了他一条性命,逃回国后被国君质疑是不是因为投降了才捡回的性命。
风无衣一气之下就断发修行,后来楚国国都被围,他招募士兵前去支援,被昭阳公主打退。
城墙下,风无衣问公主,“可否饶我楚国子民性命?”
公主答,“昔年南朝被楚国所破,楚国将领可曾放我南朝子民一条生路?”
风无衣头低垂,再问,“可否允许宗室女子自尽?”
公主再答,“我曾披羊皮被敌国士兵戏弄,我当时心中想的只有复国没有生死,而多次要求我自尽守节的反是那些国亡后逃走的士大夫!”
风无衣已不敢抬头,“可否放下仇恨?”
“你若经我苦,未必有我善。”
三问过后,风无衣彻底收心,不过他忠君守成的性格却未曾改变太多。
赵犀擦去剑上尘沙,手中挽过一个剑花,“不让,”
然后侧歪了一下头,“你敢来杀本宫?”
风无衣双指并拢,十几柄利剑飞出,剑薄如纸,剑身刻有莲花纹路,一种古朴之气从长剑上散发出来。
“君无道,可杀之。”
风无衣说这话,剑身微微颤动,却没有响应他。
古来以杀证道者,多是乖僻张狂之人,风无衣终归是被礼法困住。
赵犀剑身横在身侧,没有过多的言语,那些飞剑合为一把,坠落之后斜插在地。
风无衣在起剑时原本内心是愤怒的,可是他不由得想到了昭阳公主那时的表情,那是一种全然的冷漠,对于战争和痛苦都已不再关心的神情。
风无衣无法凝出剑心,就在于他曾经的皇室身份,让他对皇权有反思但无法真正的反抗。
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