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第二章 无眚（第3页）

正当族人们在各自的责任区内，或作或坐时。

已经做好饭的阿婆，让蒙蒙敲响了一段代表开饭节奏的鼓。

至于这段节奏的发明者，自然是音乐家无话。

如今，族人们的伙食基本上达到了现代人的标准了。

甚至说已经高于现代人大多数家庭的标准，也不为过。

只有现代人没吃过的，就没有老祖宗们不能吃的。

虽然迹天涯的狩猎梦之队因为进入农活期不得不暂时解散。

但在科学家有数灵活的大脑改良下，陶臂优秀的动手能力操作下，石肤丰富的狩猎经验指导下。

老六队的三个“老六”

通力协作，捕获能力突飞猛进。

尤其是进入春季以来，仅凭他们三个人陷阱的收获，就足以支撑整个族群所有的荤食所需了。

不仅仅是狩猎，屯屯和蒙蒙负责喂养的野猪也顺利生出了十二只小野猪，那可是十二只啊！

这要是都养大了，完全不需要再去捕猎也足够吃了！

在开荒除草过程中，通过阿妈那无与伦比的味蕾鉴别，又选出了好几种可以吃的素食。

为什么中国人的菜样种类繁多？还真不是因为中国人经常忍饥挨饿。

恰恰是农耕文明经常开荒，几千上万年来与开荒所遇到的各种植物打交道，自然就在好奇心的驱使下丰富了食谱。

这必须是文明的优势，我们不应该被西方刻意的抹黑，就真的觉得中国人丰富的美食经验都是饿出来的。

哪个文明都不是一帆风顺的，总会有高谷低谷，中世纪的欧洲长达四百年的黑暗历史，人民饥寒交迫的程度远甚于我们经历过的各个悲惨时代。

可就算是四百年的饥饿也没见他们饿出来多少菜系啊！

或许因为他们压根就没有勇气去尝试，甚至都没有去尝试的机会。

他们的祖宗不亲近自然，所以就遇不到这些千奇百怪的能吃的东西。

因为男人和女人先天的身体差别，更适合干体力活的男人，在农耕生活里成为了劳动的主力。

这一切都是自然的选择。

自然将人分为男女，又设置了明显的区别，自然有自然的原因，而我们就应该接受这种规律。

至少一万年前的人类就发现了这种规律，并且选择了尊重这种规律。

族里的男人们从之前连分配资源的资格都没有，到现在吃饭的时候可以优先紧着男人先吃。

毕竟干得多就会吃得多。

不是说女人干得少就受欺负，所谓母系氏族制转向父系氏族制，就是从一个不平等的社会制度转向了另一个不平等的社会制度。

绝非如此，雄性在力量方面总是强过雌性，从天地万物始生时就是这样了，那为何在生来就拥有绝对力量优势的时候，男人还有相当长的一段时间是臣服于女人的呢？除了性权利的被剥削。

更多的是一种本能的尊重才对。

此时也是如此，女人开始主动让男人占有更多的生活资料，也是一种本能的认可和尊重。

男人也好，女人也罢，决定社会地位的不是性别，而是贡献。

男人将耕耘的收获都给了女人，女人就要爱男人。

女人将生的权力给了男人，男人就要爱女人。

只要你做到了，你就应该被爱。

只要你做不到，你就不配拥有爱。

就是这么简单。