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第三章 包羞下（第3页）

此时的华族，已经不再是那个只有千八百人的小部落了。

很多人连首领迹天涯长什么样，有过什么故事和经历都不清楚，更不会去认识阿婆这位陌生的老人了。

但通过祭祀手段，聚拢人心的手段，非但不能丢掉，反而更要大加利用，并大张旗鼓的搞。

只是祭祀的对象，不能再是单独的某个人。

迹天涯指着自己身后，按照他的要求打造的，分别代表着天、地的两块巨大的石碑，站在由族人们新筑起的高台上，对药城的五万名族人指示道：“从今天起，我们的信仰，将是朗朗乾坤。”

那两块石碑上，分别刻画着的，是代表天、地，也就是乾（?）、坤（?）两卦的卦象。

“天者，道也，时也。”

迹天涯手指着苍天，向族人们教化道：“吾等，当敬之，效之，顺之！”

“地者，载也，生也。”

说罢，他手指着脚下的大地，继续宣化道：“吾等，当感之，用之，爱之！”

……

读完漫长的祷文后，迹天涯率领全族闭目凝神七七四十九秒，以感悟天地之机。

祭祀的流程并不繁琐，却有着非凡的意义。

只有知所以来，知所以得后，方可以知何为畏，知何为恩。

而人类只有知敬畏，懂感恩后，其文明才可以不朽。

祭祀过后，是一次规模很大的族群会议。

因为药城的发展太过迅速，留给药城扩容、建设的时间又很短。

新的议事厅等建筑，都在修建之中。

所以这次参加人数达到一百人的会议，基本上等同于是在露天举办的。

没错，“一百”

，这个五年多以前，等同于将华族的全部人口加在一起的数字。

此时此刻，却仅仅是华族在药城一地的管理者的人数而已。

哦，对了。

五年前，“华族”

这个名称，还没有诞生呢！

（本章完）

（《周易·否卦》：

六三：包羞。

象曰：包羞，位不当也。

）

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