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第九节 血魔穷天(第1页)

天龙伏虎神功,相传为武宗朝一代武痴“血魔”

穷天所创。

穷天之名,令历代明教中人,思之丧胆。

明教教训,遇身怀“天龙伏虎神功”

者,虽不共戴天,亦避之。

唐会昌四年(公元844年),因唐武宗好神仙之术,以道士赵归真为右街道门教授先生。

道教始于东汉顺帝年间(约为公元135年),当时的沛国丰人,术士张道陵于蜀中鹤鸣山悟道,遂创立“五斗米道”

其后,张道陵四世孙张盛于晋永嘉六年(公元312年),移居信州龙虎山,从此张氏后人世居于此,世人称之“张天师”

赵归真出自张天师门下,云游四海,道行高深,世人称之“赵真人”

赵真人有两个过命交情的好友,一个是罗浮山人轩辕集,另一个是渤海人穷天。

轩辕集温文尔雅,满腹经纶,素善辩驳,人称“赛晏殊”

;穷天则是当时闻名天下的第一盗匪,飞檐走壁,强取豪夺,杀人无算,人称“血魔”

武宗时,佛教盛行,尤以传自回鹘的“摩尼教”

横行天下。

摩尼教由波斯国传入回纥,而后借助回纥进入大唐。

回纥人素来骁勇,大唐屡招之平乱。

因此回纥使者在长安城甚是嚣张,在唐大历年间,回纥使者屡在京师肇事,掠人子女,殴辱官吏,杀人越货,官府不能禁。

唐大历十年(公元775年),回纥使者杀人被捕,其首领破狱夺囚,朝廷竟不敢问。

唐元和元年(公元806年),回纥改称回鹘。

回鹘使者与“摩尼教”

长老同来京师,摩尼教传入中原,并先后在长安、洛阳、太原、泉州、汴州等地建寺,势力逐渐强盛,日见骄横。

朝廷虽欲打压,无奈有回鹘使者撑腰,兼之教众尚武凶悍,官府不敢过问,使其最终成为了天下第一教。

赵归真欲提倡道教,打压佛教,遂令轩辕集说服武宗禁佛。

于是,轩辕集历数“摩尼教”

之恶行,凭三寸不烂之舌,终于使武宗下决心禁止佛教。

其时,回鹘已于唐开成五年(公元840年),被与之交战二十年的黠戛斯部所破,可汗弟往投唐天德军塞下,要求内附,余众分散。

一支迁往吐鲁番盆地,称高昌回鹘或西州回鹘;一支迁往河西,称河西回鹘或甘州回鹘;一支迁往南疆,称葱岭西回鹘。

大唐边关各道节度使乘势加以剿灭,回鹘国势日衰。

当时,内有宦官仇士良、鱼弘志专权,外有宰相李德裕把持朝政。

赵归真密令穷天深夜潜入内宫,将兵仗印符藏于仇士良的住所,旋即密告武宗。

仇士良遂因私藏兵仗之罪,被削夺官爵,籍没家资。

李德裕心知乃赵归真所为,遂上书皇帝,极力赞成禁止佛教。

唐会昌五年(公元845年),天下禁佛。

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