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第八十九章 徐州任上亦风雅（第2页）

简州阳安（今四川简阳）人刘泾，字巨济，号前溪，善作林石槎竹，笔墨狂逸，体制拔俗。

亦工墨竹，以圆笔作叶，成都太智院法堂就有他的松竹画壁各一堵。

刘泾与苏轼和米芾都是好朋友，刘泾有个习惯，那就是为文喜欢用一些险怪之语。

为了裁抑老刘的这一不好的习惯，苏轼在一首与刘泾的和诗中是这样说的，“吟诗莫作秋虫声，天公怪汝钩物情，使汝未老华发生。”

、“万卷堆胸兀相撑，以病为乐子未惊。”

，这些思想也是自欧阳修以来，苏轼引领下的宋代文坛的一股清流。

元丰元年夏初，将官梁交（字仲通）从应天府（今河南省商丘市睢阳区商丘古城）返徐，给苏轼带回了孙颀（字子思）的来信。

苏轼从信中得知，孙颀目前与苏辙在一起共事，且平日里交游甚密，这些消息使得苏轼很是欣慰。

好友、京东东路转运使鲜于侁，字子骏，唐鲜于叔明后裔，阆州人。

为官清正、干练，为诗平淡渊粹，擅作楚辞（很有个性），在公务之余创作了楚辞《九诵》。

所谓的“九诵”

，无非就是将孔子、尧舜禹、岳神、河伯等上古名人及宗祠统统歌颂一番的九篇楚辞作品，这与当代的文化人一样，也就是兴致勃勃地写了一组正能量的组诗。

鲜于侁写好后，拿给了苏轼看，苏轼通览了一遍后，十分感慨。

为什么感慨呢？

苏轼看到鲜于子骏写的仿楚辞后，感慨当时的社会，早都已不再学屈原宋玉这些经典了。

一旦演奏《诗经》里的诗，就像铁锅与灶台的磕碰声，又像瓮与盎的撞击声，大家听了也都暗暗发笑，昏昏欲睡。

人们喜欢的大都是夷器，比如胡琴琵、琶与羌笛。

如今，就连郑卫之声都很少听了，更何况雅音呢？喜欢的人少，想学的人找不到老师，想传授的人找不到学生。

《郑》、《卫》、《桑间》，都是些靡靡之音、亡国之音，也就是黄歌、酸曲儿，在苏轼时代已经算经典了。

胡琴、羌笛这些，苏轼认为充其量算是流行歌曲。

社会现状如此，苏轼还是对老朋友鲜于侁这种在梦寐中回到千年之前，追踪古代的屈原与宋玉，跟他们在静默的世界里交朋友的精神感到敬佩。