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就比如,苏辙看到柳絮上的柳花落入水中,就对哥哥说这些柳花不久将会变为浮萍。
又说松树的性情比较坚韧,而松露落到地上就成了仙茅。
一旦成为了仙茅,功力就十倍于松露。
仙茅这种玩意儿,我网搜了一下,它是一种用于补虚、补阳的中药材,主要成份为石蒜科植物仙茅的根茎,具有温肾壮阳、祛寒除湿等功效,用于治疗肾阳不足、命门火衰、阳痿精冷、小便频数、腰膝冷痛、筋骨痿软等症。
我虽然很纳闷,但又限于古人的认知水平,就此打住不再深究了。
但又看到苏辙的《宛丘二咏·叙》中记载,宛丘城累岁无水,开元寺殿下有山茶一株,枝叶甚为繁茂,但是却数年而不开花。
适逢苏子瞻到此,每每以此为恨!
从这些描述就可以看出,苏辙对于他的哥哥倒是知根知底的,若是这株云南的山茶花能够盛开,那么他子瞻哥哥该会多么高兴啊!
于我们而言,几百年之后,这株幸存下来的山茶花极有可能就成了“东坡茶”
了。
后来,长久干涸的柳湖忽然有了水,开元寺的那株山茶果真就开了花!
这件事被兄弟俩用诗记录了下来,大概是被兄弟俩的真诚感动了吧!
在陈州逗留的七十多天时间里,兄弟俩把陈州城周边凡是值得一观的地方都游了个遍。
在柳湖的旁边有一座土丘,当地人将它称之为“铁墓”
。
由于护城河的河水常年的侵蚀之故,这座土丘的地基已经露了出来,甚至可以看见有铁条在禁锢着土丘。
这里还有一座寺庙叫厄台,当地人传说是当年孔夫子困在陈蔡之地时居住过的地方,又有人说这里是东汉陈愍王刘宠用来教习弓弩的教台。
因为继承过陈王爵位的刘宠曾经勇猛过人,善长使用弓弩,箭法非常高超,可以十发十中,而且都是射在同一处。
苏轼兄弟经过自己的判断,还是第二种说法,也即该土台是刘宠的教弩台比较靠谱一些。
九月间,秋高气爽,暑热尽退,苏轼要离开陈州南下了。
在没有现代通讯工具的古时候,每一次的相见与别离都是十分难得的。
屈指数来,兄弟俩短暂的人生中已有三次的别离。
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