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而苏轼觉得在京师这三年,自己过的也是浑浑噩噩,“闭户时寻梦,无人可说愁”
。
这是一种轮回,人在将要离开某地时或者人将要离开人世之际,往往会不由自主地想起自己初来乍到的时候。
据说,很多垂暮之人在弥留之际,脑子里会突然想起自己处在襁褓里的情景。
离开蜀地家乡已经三年,苏轼好像是自言自语,又好像是说给苏辙听的,家乡的杉树及松树都还长得好吗?
离开京师前,苏轼还想起了自己的大表哥文同,那是因为苏轼在朋友家里的屏风上又看到了文同画的竹子。
表哥所到之处,诗不离口,竹不离手。
来到京师不到一年,就自请还乡任职。
而表哥那严肃冷峻得能让人安静下来的表情,也随着表哥的离开而不能见到了。
因此,我苏轼只要是望竹兴叹了!
宝月大师惟简与苏轼一向是过往甚密,所幸,这几日蜀地两位青年人:青神县老乡蔡褒(字子华),还有一位叫史厚的秀才从成都来到京师,带来的了宝月大师的信件。
蔡褒,我们在前文中提到过。
而这位史厚同志,是苏轼舅舅程之才的女婿,程之才被苏洵指责为害死了苏轼姐姐苏八娘,因此两家目前还是不上门的。
但是,苏轼因为天生豁达,又因为这位史厚秀才与自己并没有什么过节,因此说还是以礼相待的。
两位老乡给苏轼带来了宝月大师的书信,信中说得知宝月大师如今身体康健,一切平安。
苏轼欣喜之余,给宝月大师回信介绍了自己的情况,无非是请求外任的事已经得到了朝廷的恩准,不日将出任杭州的通判之职。
但是,赴任前要先到陈州与苏辙一家团聚一段时间,计划到九月天气凉爽下来之后才动身赴杭州任。
动身前,得知筠州(今江西省高安、宜丰、上高等市县地)人刘恕要回家乡出任监南康军酒,苏轼写诗送之。
这位刘恕,字道原,也是一位官二代,同时也是一位反对王安石变法的铁杆,与苏轼兄弟同是一条战线上战友。
其父名刘涣,字凝之,欧阳修的同学(同科进士),初为颍上令,后因刚直不屈,弃官而去,归隐庐山三十余年。
就是这样一位官二代,笃好史学,上下数千年的历史,座上不翻书即可对答如流。
以至于司马光老先生在编写《资治通鉴》之时,英宗让司马老先生挑选人才,司马公对英宗说,我们的馆阁之中,人才是不少,但是专精史学者,我就选刘恕一人而已。
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