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石虎如同众多暴君一样,喜欢搜刮民财来大兴土木和四处巡游,动不动就劳役数十万百姓大修宫殿,为了搜刮民间美女不惜杀害他们的夫君,致死多达三千人,还在后宫里设置女官制度,选取自己中意的女子来做官当兵、陪同游乐,等到闲暇之时再临幸她们。
不久,后赵发生饥荒,但石虎依然我行我素,不远千里运来洛阳的大钟来供玩乐,还要填平黄河造桥,花费人力、物力无数。
对百姓的劳役赋税十分沉重,民间到处叫苦不迭。
有一次,青州城北有座石雕老虎在晚上突然神奇地移动到了东南方向。
石虎听后大喜:“石雕老虎不就是‘石虎’我?从西北移动到东南就是说上天想要我平定江南!”
于是心血来潮地就要取征讨东晋,立刻颁下法令:“各州百姓每五人必须交出一辆车子,两头牛,十五斛米,十匹绢布,交不出的当即斩杀。”
此令一出,百姓只能卖儿卖女来供应军需,那些凑不够的人只能选择在路边上吊,导致到处都能看见死尸。
但石虎完全却不在意,最后也没有出征江南。
不过他昏庸归昏庸,骁勇善战的本事依然威震八方。
有一次他南游长江,玩得轻松写意,却吓坏了东晋朝廷。
王导以为他要进攻,甚至发文调集四方军队前来救驾,最后才明白自己才是惊弓之鸟。
话说王导已然年老体衰,却仍然全权管理政事。
有臣子认为晋成帝司马衍已到亲政之年,劝说王导上交权力,结果反被他调离了朝廷。
庾亮虽然在外镇守,但却远远把控朝政。
当年,陶侃驻守在长江以南的武昌,有人建议在长江以北建城防御,被他否决:“我们之所以能抵御贼寇,全凭长江天险。
如果贪图小利前去北边驻扎,不光孤军深入得不到半座城池,还会让蛮夷误以为我们想进攻而前来讨伐,简直有害无益。”
然而庾亮可没有这个见识,等到志大才浅的他接替陶侃后,便命令毛宝前去长江以北建城,果然召来了石虎的五万兵马。
毛宝赶忙向庾亮求救,但庾亮却认为北边城池坚固没有立刻派兵救援。
最终晋军惨败,可怜毛宝作为平定祖约之乱的大功臣,在渡江逃亡时溺水淹死了。
此事并没有让庾亮自我反省,他不满王导专权,想要联合其他重臣一起废掉他:“主上从八岁开始,身边就只有少数几个人服侍,好不容易等到长大读书,又没有为他安排德才兼备的贤良来教导。
当年秦始皇想要使百姓愚昧尚且遭到口诛笔伐,更何况如今王导想要使君主愚昧呢?”
可惜没有成功。
王导去世后,丧葬的一切礼仪都比照天子。
《资治通鉴》对他的最后评价是一个生活简朴,淡泊名利之人,虽然接连辅佐晋元帝、明帝、成帝三代君王,但家中却没有余粮,身上也只穿普通布衣。
但结合他的所作所为,独揽大权却未治理好天下,用法过轻导致自己的王氏家族以及其他门阀权力过大,使得国家和君主双双疲弱,最终接连发生了王敦之乱和苏峻之乱,并且每当敌人取胜后,他都会及时投降自保。
这样的人,也能被称为社稷之臣?
而司马衍则一心想要振兴儒学,广设学校征召门徒,然而士大夫们却还是崇尚老庄之说,响应者寥寥。
之后,他和庾亮先后去世,庾亮的弟弟扶持司马衍的弟弟司马岳登上皇位,是为晋康帝。
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