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3（第2页）

“是我太太找到的。”

我一个星期以前才刚认识他。

那是在另外一次聚会上——那段日子里他在养老金部工作，我因为收集素材的缘故硬同他拉上了关系。

两天以后请柬来了。

后来我知道，请柬是萨拉要他寄的。

“你们结婚很久了吗？”

我问他。

“十年了。”

“我觉得你太太很迷人。”

“她是我的好帮手。”

他说。

可怜的亨利。

可我为什么要说“可怜的亨利”

呢？握有儒雅、谦恭和信心这一手决胜牌的，难道最终不正是他吗？

“我得回去了，”

他说，“我不能把什么事都推给她，本德里克斯。”

他按住我的胳膊，就好像我们已经认识了一年似的。

这个动作他是不是从萨拉那里学来的呢？结了婚的人会彼此变得相像。

我们并肩往回走，在推开过道的门时，我从放在角落的镜子里看到两个人像是刚刚接过吻似的分开了——其中一人就是萨拉。

我瞧了瞧亨利。

我想他要么是没看见，要么是不在乎，要么就是有点别的什么。

他一定是个不幸福的人。

那个场面萨维奇先生会觉得有关系吗？后来我知道，亲吻萨拉的并不是她的情人，而是亨利在养老金部的一个同事。

那个同事的妻子一周前同一个有本事的水手跑了。

那天萨拉还是头一次碰到他。

就我已被断然排除在外的那种场景而言，他似乎不太可能还身在其中。

爱情耗尽自己用不了那么长时间。

我本不想提起这些往事，因为写到一九三九年的时候，我感觉到旧日里所有的愤愤不平又都回来了。

恨似乎与爱一样，都作用于我们体内同样的腺体：就连它们产生的行动都是一样的。

如果没有人教会我们应该如何解释耶稣受难的故事，那么单从犹大和彼得的行动来看，我们能说得清爱基督的究竟是嫉妒的犹大还是怯懦的彼得吗？