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第32部分（第1页）

影渡狭恕?br>

小鱼和我一般，都是不识水性的，她说是路人救了我，救完之后已经离去。

我虽昏迷当中，但多少还是有几分意识的，知晓救我的，是个女子，而且那女子就是小鱼。

我和小鱼从小一起长大，对她自是极为熟识，而且她的身上有一种十分特殊的香味，是别人所没有的。

还有就是昨日，那阵怪风刮过来的时候，小鱼脖子上那块玉佩又发出了一道红色的光芒，又把我给晃晕了过去。

我虽不晓得怎么回事，但细细一推敲，发觉每次只要遇到危险的时候，那块玉佩似乎就会发光。”

方茹是一口气讲完，中间不带任何停顿，仿佛有人将刀架在他的脖子上威胁一般。

不得不说，方茹这个姑娘还是极为聪慧的，她所说的最后一句，赫然是讲出了重点和核心。

小鱼身上的那块玉佩，无疑起着警戒一类的作用。

值得探究的是，我和二师兄见到纳迦的时候，她的身上并未有玉佩这类东西。

不在纳迦的身上，或许是在美男的身上。

言语之际，已经到了方府。

方员外定然是找风水先生帮他看过，方府的风水相当不错，财源滚滚，人丁兴旺。

并无煞气，也无怨气，方府上下一片祥和，这点，实属罕见。

但凡生意之人，多多少少都会做过一些昧着良心之事，因而，他们的府上，一般都会有怨气的存在。

方员外派人准备膳食，我和二师兄习惯性去后院查看。

查探了一番，并未察觉到有异常存在。

找了块台阶，坐了上去，“二师兄，这会可以给我讲讲纳迦的事了么？”

纳迦原本是鸡足山上的一只白狮，后来和一只豺狼争斗之际，普贤菩萨正好路过，救了它，于是便跟随在普贤菩萨身边修行。

普贤菩萨虽是佛光普照，但待人待物极为温和，全然没有菩萨的架子。

他待白狮，并非像对宠物或者坐骑那般，而是将它当人一般对待。

白狮跟随在普贤菩萨身边数百年之后，修炼出了人形。

不同于别的动物，白狮修炼出来的人形，非男非女，既男又女，简而言之，说的文雅委婉一些，叫雌雄莫辩，说地直白一些，叫不男不女，叫人妖。

白狮见自己这幅模样，自觉十分羞愧和尴尬，躲着不肯出来见人，后来普贤菩萨在一处山洞找到了它，还给它起了一个纳迦的名字。

纳迦在梵文中，有未知的含义，也有展望未来的含义。

但其实，普贤菩萨给白狮起纳迦这个名字，还有一层深刻的含义，可惜的是，纳迦始终都没明白。

兴许，就连普贤菩萨自己，当时也未曾明白，这才导致了后面悲剧的发生。

佛教讲究四大皆空，普贤菩萨贵为菩萨的身份，与其他菩萨一般，自然在这方面比常人领略地更为详尽。

可惜的是，纳迦虽然跟在普贤菩萨身边数百年，但却并未领悟到佛家教义的精髓，不止如此，它还犯了修佛者最大的忌讳，那便是动了儿女之情。

纳迦喜欢上的，并非是他者，正是普贤菩萨。

纳迦其实很早便对普贤菩萨有了爱慕之情，只不过，这种爱慕有些不清不楚，不明不白。

白狮一族，不同于其他动物，它们在性别意识尚未萌发之前，其实是没有雌雄之分的。

说地简单通俗一些，白狮一族，成年之后，原本是没有明确的性别之分，只有等他们产生交配方面的冲动，才会依据那个对象，产生性别之分。

若对方是雄性，它便会变化成雌性，若对方是雌性，它便会变化成雄性。

问题来了，若它中意的对象也是性别未萌发的白狮，那此种情况下又该如何呢？

此种情况下，白狮会自动变成雄性，这便是白狮一族的奇特之处。

普贤菩萨的性别为男性，按照这个理论，纳迦应该会变成女子才对。

可事实上，纳迦的性别和容貌，却鉴于男女之间。