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明清两朝实行官员低俸制,官员的俸禄很低,一品官每年俸银一百八十两、俸米一百八十斛(每斛五斗),依次降下来,九品官每年俸银三十一两多点、俸米三十一斛多点。
其中七品知县每年俸银四十五两、俸米四十五斛。
当年的俸米是漕运过来的南方糙米,如果难以下咽,就得去市场换成钱。
纵使当年的物价低,这样的俸禄,如果家庭人口多一点,吃饭都勉强,想精米白面加鱼肉,基本没戏。
所以,明朝的清官海瑞做县令的时候,母亲过生日,割两斤肉都难。
清初也有几个清廉到“死心眼”
的老儒,一任县太爷做下来,家产都赔光,卸任只能骑个毛驴回家。
当然,多数的官员没有这么“傻”
,俗话说“千里做官,图的是财”
。
老百姓的话,很符合当时官员的心理。
当时社会人们认为只消做官有了权,就自然有办法给自己弄钱花。
地方官,亲民之官,亲自治理民众,哪有没油水的道理。
征粮征税,流水的钱经手,哪有不漏点下来的理儿?打理诉讼,且不说是衙门口朝南开,有理没钱莫进来,但凡打官司,总是要花钱的。
原被两造钱花下来,肯定没丢到水里去。
征粮要多征点,鼠耗、雀耗、水分耗,征税征来的散碎银两要融成元宝,得有火耗,还要多征。
两下加起来,就叫耗羡。
单这两项,每年一个中等规模的县就几万两。
再加上其他的陋规,一任县太爷下来,宦囊就鼓鼓的了。
后来皇帝老儿看着眼热,要求耗羡归公,然后另发养廉银,即使知县,也每年四百到两千两,比正俸高出十到四十倍。
如果做到巡抚总督,养廉银就可以过万。
只不过,有养廉银之后,官员们陋规该拿还是拿,再后来,耗羡之外还有耗羡,养廉银来了,廉也没真的养出来。
只是这样一来,即使是账面上的收入,京官和地方官也差了太多。
不患寡而患不均,京官羡慕嫉妒恨大爆发,皇帝也得让步,发双俸,不行,只好酌情发养廉银。
由于地方官养廉银千差万别,京官就是发,也只能是平均数,地方官那种规模的灰色收入是别想了。
有的衙门经手的钱粮和公务较多,有陋规可捞,但中央的衙门跟地方不同,即使有陋规,也是书吏拿大头,官员还是穷。
更何况,有的根本就是清水衙门,比如礼部、鸿胪寺、翰林院什么的,无事可干,无公可办,也基本上没什么油水,自然穷得一塌糊涂。
所以,无论怎么弄,除了不知管了多少田庄、多少税关、多少钱粮的内务府,在北京做官,总不如地方官肥。
所以,无论何时何地,京官总是哭穷、念苦经,好像每天都吃不上饭似的。
其实,绝大多数京官,即使看起来毫无希望的小京官们,比如内阁中书,哭穷归哭穷,但老妈子要找,仆人要用,皮袍子要穿,小妾要纳。
平时的吃用可以赊账,但酒食征逐、听戏唱曲,一样都不会少。
他们有另外的找钱的路子,路子就是地方官。
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