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第七十三章 血祭（第2页）

而且我这种阴暗不单单指的是你们通常所理解的那种阴暗潮湿的阴暗，而是死亡气息非常浓重的阴暗，制造这种阴暗，有两种方式，一种是选取天然的葬尸坑。

另一种是杀人，将人的血液撒在封土上，这种花就可以生长，这是血祭的前提。”

“然后呢？”

“然后就是第二步，也就开始真正的血祭活动，阿古拉城的所有人，集体来到祭坛，然后祭司念咒，用来麻木和诱导阿古拉城的人，让他们自己把血流进这个石鼎，然后溢出祭坛。”

“那不是血流成河了吗？”

“没错，就是血流成河，如果不能成河，如何与大自然中的江河湖泊所对应呢？风水和玄术全都来自于大自然。”

唐东还是有点儿不明白这种血祭的真正意义，“血祭完毕后呢？会发生什么事？世界末日？还是魔鬼重生？”

血祭完毕后到底发生了什么事马洛现在还不清楚，那些祭司杀死所有人后然后自杀，就这样，阿古拉城的人集体死亡，那么，血祭到底会不会让大巫神姑的成为神灵呢？或者是他们通过血祭，来与神交换条件，使得大巫神姑重生。

“依我看，血祭肯定没有成功，不然的话，后来怎么还会有人继续用血鼎进行血祭活动呢。”

卓九阴说。

卓九阴说的没错，肯定有什么原因导致那场超大型自杀式血祭活动给失败了，而这些后来继续为血鼎注血而进行血祭的人们，也一定跟当初那场血祭活动有关系。

“那这个石鼎的作用到底是什么？”

阿古拉城的祭司一定知道，要想进行血祭，非得一种鼎，这种鼎还必须是一种特殊材料制作，可以吸收人血，吸收了人血后，石鼎变血鼎，就可以达到祭祀大巫神姑的作用，但他们也知道，大巫神姑的灵魂被锁在了地筋尸衣内，地筋尸衣也是一件相当厉害的法器，它可是用几万人的脚筋制成的一件尸罩，所以，两者之间都是靠惨无人道的方法条件换来的，有相似之处，但法力也各有其效。

那么，想要将大巫神姑的灵魂从地筋尸衣内解出来，并打破穿山铜钱留下的印记，就需要血鼎具有超高的法力。

也许，正是那场血祭的法力不够，没有将地筋尸衣这件尸罩给打开，所以才导致了他们的失败。

虽然血祭没有成功，但他们却无意间复制了大巫神姑的镜像灵魂，其实这只不过是一种幻觉，通过这种幻觉来麻痹他们自己。

这就好比我们最亲近的人死了，我们过分的想念之后，就想要通过多种方式来祭奠他，比如看看照片，看看生前所拍摄的视频等等，这种行为最后导致的结果可能就是我们本身会出现幻觉，甚至经常在梦中见到死者。

祭坛内的美人图形，恰好就是大巫神姑的崇拜者所作的画，但这幅画可是用血的代价换来的。

“厉害，我们现代人发明了电子设备，只要想看到一个人时候，打开电脑，我们就可以通过播放起来看他的活动，这其实是一种虚拟的镜像。”

“不错，阿古拉城的人民也想到了镜像这个办法，他们通过血鼎的祭祀，以某种巫术，让这里产生大巫神姑的镜像，这样，大巫神姑便像神灵一样，会经常出现在阿古拉城当中。”

“这算不算YY呢？”

“也算是吧。”

胡彪此时也醒了过来，他爬起来并不合时宜插了一句：这不就像某些人观看成人电影打手枪是一个道理吗？