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从范氏家族的立场来看,不准登楼,不准看书,委实也出于无奈。
只要开放一条小缝,终会裂成大缝。
但是,永远地不准登楼、不准看书,这座藏书楼存在于世的意义又何在呢?这个问题,每每使范氏家族陷入困惑。
范氏家族规定,不管家族繁衍到何等程度,开阁门必得各房一致同意。
阁门的钥匙和书橱的钥匙由各房分别掌管,组成一环也不可缺少的连环。
如果有一房不到,就无法接触到任何藏书。
就在这时,传来消息,大学者黄宗羲先生想要登楼看书!
这对范家各房无疑是一个震撼。
黄宗羲是“吾乡”
余姚人,与范氏家族没有任何血缘关系,照理是不能登楼的。
但无论如何,他是靠自己的人品、气节、学问而受到全国思想学术界深深钦佩的巨人,范氏家族也早有所闻。
尽管当时的信息传播手段非常落后,但由于黄宗羲的行为举止实在是奇崛响亮,一次次在朝野之间造成非凡的轰动效应。
他的父亲本是明末东林党重要人物,被魏忠贤宦官集团所杀,后来宦官集团受审,十九岁的黄宗羲在朝廷对质时,竟然义愤填膺地锥刺和痛殴漏网余党,后又追杀凶手,警告阮大铖,一时大快人心。
清兵南下时他与两个弟弟在家乡组织数百人的子弟兵“世忠营”
英勇抗清,抗清失败后便潜心学术,边著述边讲学,把民族道义、人格力量融化在学问中启世迪人,成为中国古代学术领域中第一流的思想家和历史学家。
他在治学过程中已经到绍兴钮氏“世学楼”
和祁氏“澹生堂”
去读过书,现在终于想来叩天一阁之门了。
他深知范氏家族的森严规矩,但他还是来了,时间是康熙十二年,即一六七三年。
出乎意料,范氏家族竟一致同意黄宗羲登楼,而且允许他细细地阅读楼上的全部藏书。
黄宗羲长衣布鞋,悄然登楼了。
铜锁在一具具打开,一六七三年成为天一阁历史上特别有光彩的一年。
黄宗羲在天一阁翻阅了全部藏书,把其中流通未广者编为书目,并另撰《天一阁藏书记》留世。
由此,这座藏书楼便与一位大学者的名字联结起来,广为传播。
从此以后,天一阁有了一条可以向真正的大学者开放的新规矩,但这条规矩的执行还是十分苛严。
在此后近两百年的时间内,获准登楼的大学者也仅有十余名,其中有万斯同、全祖望、钱大昕、袁枚、阮元、薛福成等。
他们的名字,都上得了中国文化史。
这样一来,天一阁终于显现了本身的存在意义,尽管显现的机会是那样小。
直到乾隆决定编纂《四库全书》,天一阁的命运发生了重大变化。
乾隆谕旨各省采访遗书,要各藏书家,特别是江南的藏书家积极献书。
天一阁进呈珍贵古籍六百余种,其中有九十六种被收录在《四库全书》中,有三百七十余种列入存目。
乾隆非常感谢天一阁的贡献,多次褒扬奖赐,并授意新建的南北主要藏书楼都仿照天一阁的格局营建。
天一阁因此而大出其名,尽管上献的书籍大多数没有发还,但在国家级的“百科全书”
中,在钦定的藏书楼中,都有了它的生命。
我曾看到好些著作文章中称乾隆下令天一阁为《四库全书》献书是天一阁的一大浩劫,颇觉言之有过。
连堂堂皇家编书都不得不大幅度地动用天一阁的珍藏,家族性的收藏变成了一种行政性的播扬,这证明天一阁获得了大成功,范钦获得了大成功。
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