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第54章 鹿门山学（第1页）

鹿门山前，黑熊手牵甄宓望着山道两侧的一对梅花鹿，更感神奇。

这个世界充满了神异传说，最近的比如袁绍讨董时就做梦得到一口思召宝刀，梦醒后就见此刀在身边，如似天授。

再远一点就是泰山名士、公卿胡毋班被泰山府君派遣黑甲鬼骑相邀赴宴，并请胡毋班给女婿、黄河水伯送信。

而眼前鹿门山也是有类似的传说，建武中期，刘秀与习郁巡游这里，两人一起梦见山神。

梦醒后谈论起来，彼此对照，发现梦到的山神竟然一样，是两只梅花鹿。

于是刘秀命令习郁立祠于此山，刻两头石鹿在山道路口两侧。

百姓称呼这里为鹿门庙，于是山名也就跟着改成了鹿门山。

刘表经常设宴鹰台，汉水对岸就是荆襄名士庞德公，于情于理就该邀请。

心中思索着，也就陪甄宓聆听五经讲义，大约一炷香的时间，讲学的老者才停下，一众士人起身施礼送行。

宋忠这类官学大儒、讲师会时不时来鹿门山交流；庞德公、司马徽也会前去官学讲课。

渐渐走近，就见大棚之下几十名士人正聆听一人讲学，而棚外不设阻隔，几名路过的山民穿短衣，带着猎物就席地听讲。

隔着黄铜面具众人看不清楚黑熊的面容神情，但也能断定，这位白鹅渠帅与曹操的仇恨堪称不死不休。

中原残破绝非什么夸张言论，本来还有些元气，一场官渡战役打完，中原彻底残破了。

某种意义上来说，也就是甘宁学问不行，不然也能混到鹿门山。

思索间，徐庶走出竹棚，先是审视黑熊身后跟着的高壮白袍卫士，又随意瞥视两层白纱笼巾遮面的甄宓，才说：“我鹿门山学中，这还是第一次有佩剑之外的军械。”

只要是黑熊经历过有所见闻的，就会予以回答。

黑熊认真打量庞统以及他身边的士人，继续说：“袁尚文武兼资气度恢弘，且性情果敢，缺点有二，一是袁谭以及颍川人分权，二是年幼威望浅薄。

我出河北时，已杀郭图、辛评，剪除了袁谭大半肱骨。”

没有人值守，更没有篱笆、墙垒。

鹿门山一系，跟刘表一定存在无法融合的矛盾。

做出评语，黑熊对庞统露出笑容：“至于袁谭，已有妥善去处，能否成功，年后当有定论。”

绑架的人越多，彼此相互制衡警惕，那曹操就越安全。

黑熊说罢整理衣袖，扭头看徐庶：“元直先生就此别过，半月内必勒兵赴新野。”

庞统与习祯交情莫逆；庞统弟弟庞林更是娶了习祯的妹妹。

“静候渠帅佳音。”

黑熊目光左右打量，认出了前排落座的徐庶，没想到这个人会那么快离开庄园。

偏偏庞德公不喜欢刘表，为避免冲突爆发，庞德公隐居鹿门山讲学。

还有十几名游学士人，未正式拜入山门，只能在棚外旁听。

不过也能理解，荆州小民都清楚鹿门山学子与州府不怎么融洽。

徐庶起身，他避乱荆州许多年，又是颍川人，很少关心更远处。

诸葛亮听了神情低落施礼道谢，又有人询问家乡情况。

“好。”

必须承认，曹操的错役制度很强大，只要地盘越大，能绑架的人就越多。

略略停顿，黑熊又说：“我船队两度走淮泗，极少遭遇舟船，可知是何等破败。”

原本庞德公住在山下鱼梁洲，这里与刘表的鹰台很近。

为避免刺激刘表，在鹿门山东侧讲学，隔的远远。