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精干，肤色偏黑，五官倒颇为端正，身条也高而且精瘦，大约从前也是很吸引女同学的？徐慎如现今见个什么人就只往男女私情上想，而不往其他的“有为”

方面想，亦实在可谓思维钝化和懒惰的表现之一了。

他看只看个长相，并未有过多的兴趣，没想到散会后这人却叫住了他。

徐慎如回头，恭敬地笑了一笑，问他道：“部长先生有什么事？”

对方朝他点点头，伸出手：“祝芝江。”

徐慎如知道，这是他们惯用的姿态，也算彼方的一种特色。

先礼后兵，言必称先生同志，态度务求亲切平易，要使对方难以拒绝、心生感激。

他虽然未必吃这一套，但也并非不知在有些人看来这是殊荣，毕竟还没等他答话，周围就已经有人停步瞩目。

徐慎如回应了几句客套，脑中忽然冒出有人评论他们的一句“罪小的坐牢，罪大的反倒供起来”

，差一点笑出声，又忍住了，专心和面前人讲话。

祝芝江这个名字他当然记得，这是他昔年到央大之后亲自去平京警察局领回来的宜春酒（2）还没到端午，上面就要他们这些知识分子学习新知。

学习班和改造会数不胜数，人人各怀心事，除此之外又是许多的座谈，要大家畅所欲言，谈一谈对新生活的建议之类。

徐慎如当然不能幸免，甚至他身份特殊一点，还有些更多的事情可啰嗦，不过他应付这些自有一套，身段也向来软，显得温顺，竟反倒比那些学界的同事要平静。

这样自然也惹了物议。

一些人嫌他不够诚恳，另一些人则以他为不够贞洁，这些话不是没传到他耳朵里去，但徐慎如不以为意。

既然选择留下，自然难免有一丝好奇与期待，不过他确乎并不相信这个“新朝”

，当然不可能诚恳，只是敷衍来求安稳。

至于贞洁——他如今倒真是块暂时很被需要的“贞节牌坊”

，只不过证明不是他的贞洁，多半是新朝对各方人士的欢迎姿态罢了。

他没跟着南下，又没重新闭居西南或者跑到国外去，反而留在平京，新军一入城时就露了归顺的姿态，落了个“及时认清形势”

，这早已无贞洁可言。

萧令闻那边大概已经给他定性成背叛了，叛国还是叛党安哪个“头衔”

还不一定，不过他心里并不以萧令闻为二者任何一个的代表就是了。

萧令闻虽然不能代表，那么新军就能么？这是徐慎如无论对人对己都不能自辩的。

有人对他说起投降，他也只是笑：图富贵平安也好真的相信也罢，至少是真心实意，自己倒比那些人差得远。

王采荆留下是为了遗址，顾春嘉留下是因为要与多数的中国人留在一起，徐慎如留下是为什么？不过等而下之，为意难平，为想看看平京，看这块他们以前为之挣扎过的地方会被带到哪里，变成什么样子。