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尽管如此,韩非的野心依旧没有改变,他还是那个野心勃勃,意欲使韩国走向强大的韩国九公子。
“韩非莫要胡言!
且听你师兄把话说完!”
这时,荀夫子也回来了。
“萧公子你说的确实是事实,但这是他们自己做的选择,与儒家的联系并不大,儒家也没有干涉门内弟子做出选择的权利,所以....”
颜路说道。
他的意思很明显,真发生了乱法之事,那是犯事者自己做的选择,和儒家没有关系。
就像是一个人买了一把刀杀人,没道理连同卖刀的人也一并定罪。
颜路说完,伏念也没有解释的想法,反而是默许性的微微点头。
这个结果也在嬴玄的意料之中,这两个人都不想成为儒家的罪人,所以天下局势未定之前,他们是不会轻易下注押宝的。
不过他也试探出了儒家的态度,只要局势明朗儒家会做出相应的选择。
“如此,两位先生又是如何看待天下归一呢?”
嬴玄问道。
“天下归一,于百姓而言或许是一件好事,起码能让他们摆脱战乱苦楚。
于天下士人而言,这或许是悲哀......”
伏念话还没说完,嬴玄便打断道:“怎么,伏念先生是觉得天下百姓所受的战乱之苦,没有那些士人的悲哀重要吗?”
“伏念,并无此意,百姓是王朝的根本,王朝若只顾着贵族士人的利益,罔顾百姓利益,那王朝便距离灭亡不远了。
正如萧公子此前所说天下有七套律法,倘若天下归一了,那又该以哪一国的律法庇护百姓的利益呢?他们都习惯了自己本国的律法,若是改法易令,恐怕不是一朝一夕间就能完成的。
还有便是天下归一后,萧公子能保证天下便不再有战事发生吗?”
“伏念先生,天下大多数百姓毕生的追求都很简单。
无非是吃饱、穿暖、家中有余粮、能延续血脉传承,其他的对于他们而言不过是浮云。
或许伏念先生应该出去走走,多见识一下底层百姓的生活有多艰苦。
你口中的士人有了权利之后,只会拿起屠刀对准百姓。
本少爷至魏,经燕,到如今访齐,这一路上看到的百姓大多是衣不蔽体、食不果腹,而那些王公贵族、士人官宦鲜衣锦袍、食日万钱。
他们哪来的资本享受,无外乎是用手上的权利鱼肉百姓所得?
你们都说百信罹难多为战乱所致,但你们又知不知道被权势欺压的百姓过得有多苦。
战争是夺走了他们的性命,滋生了仇恨,但远没有那些被欺压的百姓痛苦,他们被欺压只能独自承受而不敢有怨言。
你们见过那一位君王愿意离开他们安于享受的王宫,去看一看自己本国百姓过的是何种生活?”
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