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第19部分（第2页）

的作用在一些人身上是非常强大的。

羞耻心强的人宁愿死也不会去做自己认为是不仁不义的事情。

像商周时期的伯夷、叔齐以食“周粟”

为耻，两个人以采摘野菜为生，虽然清苦，心灵却得到了安顿，也算快活。

不料，有一天他们遇到了一位多嘴的农妇。

这位农妇说，天下都是周朝的了，自然这野菜也不例外，你俩既然有骨气，这野菜当然也是吃不得的。

两位一想，这妇人说得有理，于是绝食，最后饿死在首阳山上。

对此，后人褒贬不一。

有人说有气节，有人说太迂腐。

但无论如何他们所表现出的独立人格和自律精神都是无比可贵的，是让人敬仰的。

羞耻还是一种自我激励机制。

羞耻具有自我完善的作用，可以提升人性。

英国哲学家卡莱尔说：“羞耻是品德的源泉。”

陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”

孔子曰：“知耻而后勇。”

有羞耻之心的人，勇于检视自己的不足，并找出改进之道。

在群体中有威望的人往往都是羞耻心很强的人。

周恩来在新中国成立后，首次回到延安，看到群众生活依然很艰苦，眼含泪水说：“作为国家总理，我深感羞愧，对不起大家！”

陈毅在观看话剧《东进序曲》时，听到“陈毅有大将风度”

的台词时，“脸烧得坐不住”

，当即对有关人员说：“怎么能让剧本出现这样的话呢？让我陈毅听了往哪里钻呀！

叫我脸红呀！”

彭德怀在接见外国友人时，他们称颂彭老总的战绩，说他是“百战百胜将军”

，“第一个打败美国军队的统帅”

。

彭德怀却说，“我是一个普通军人，打过胜仗，也打过败仗，你们这样的话，我彭德怀听了要脸红。”

不恰当的羞耻感对个人的发展是不利的。

羞耻也是有一定“副作用”

的。

羞耻感会让人沮丧、自卑，对自己丧失信心，有的人甚至会自我贬损，并导致自我毁灭。

过分害羞的人往往缺乏激情和表现力，向内不能充分发挥自己的潜能，向外不能创造条件和抓住机遇。

从环境污染来认识情绪污染（1）

人类社会面对的污染，大致上可以分为三种，即自然环境污染、人文环境污染和情感环境污染。

现在，自然环境的污染问题，已经引起了人类社会的共同关注，处在边治理边污染的阶段；人文环境的污染问题，已经引起了部分人的关注和忧虑，处在有认识无“良方”

的阶段；而情感环境的污染问题，绝大多数人并没有清醒的认识，尚处在自然发展的阶段。