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第7章 柳宗元和刘禹锡 诗人的旅途（第7页）

元和元年（806年）的八月，柳宗元等到一道专门点名了他的诏书：

左降官韦执谊、柳宗元、刘禹锡等八人，纵逢恩赦，亦不在量移之限。

只要宪宗皇帝在位一天，他就被永远流放。

六

柳宗元被贬到永州时，年近七十的老母亲与他同行。

十二年前，父亲去世，七年前，他新婚仅仅三年的妻子杨氏因为流产离开了他，母亲是这个小家庭里陪伴他最久的家人。

他年幼的时候，父亲在江南做官，他没有像一般的士大夫子弟那样进国学或者州、县学读书，反而与母亲及两个姐姐住在长安西南沣川岸边的农庄里，家里没有书，便由母亲为他开蒙。

母亲教他古赋十四首，且背诵且讲授，又教姐姐们诗礼图史、女红裁剪。

永贞革新的时候，柳宗元捧着朝廷的任命，对于将要登上的舞台，有憧憬有担忧，想要做一番大事，也害怕一旦得罪，会被远贬，被惩罚。

母亲只含蓄地对他说：“你就去做大事，不要管我。

我虽然老了，如果有一天你要离开京城做官，我也会跟着你。”

直到他被贬邵州刺史，长安到湖南邵阳，路途千里，舟车不便，柳宗元满怀愧疚，母亲却笑着说：“我的愿望终于实现了。”

到了永州，山川起伏，寸步劳倦，野外有毒蛇毒虫，只能借住在湿冷阴暗的龙兴寺。

柳宗元不仅没有能够复兴他的家族，甚至连一个普通京官一般奉养老母也不行，他抱以厚望的改革，最终把他变成了一个罪人。

痛苦内疚的时候，母亲又对他说：“你从前做的错事，当作以后的警示，敬惧而已。

你如果能够做到这样，我就没有任何的遗憾。

明者不悼往事，我从来没有因为你的事情悲戚过！”

母亲的从容助长了柳宗元本就棱角分明的倔强。

永贞革新里施行的政策没有一件是错的。

更滑稽的是，除去五坊小儿，抑制藩镇等措施被宪宗继承下来，继续实施着。

他便理所当然地不知悔改，甚至，在贬谪的委屈忧愁里生出了一种悲壮。

反省，但不后悔。

他在《戒惧箴》里写下：“省而不疚，虽死优游。”

直到“问对错”

也失去意义的时候。

永州的房屋简陋，无人侍奉，夏天炎暑熇蒸，湿热不去，生病没有地方看，药石也求不到，祷告更没有神灵的同情。

不到半年，在元和元年（806年）的夏天，母亲就去世了。

灵柩需要运回京城栖凤原祖坟安葬，但柳宗元这个名义上的永州司马实际上却是个囚徒，连母亲去世也不能送灵车回京。

他这个被困在南荒之地的独子，所有的孝心只能是跟在灵车后面，看着它越走越远。

他努力做官为了做让母亲骄傲的儿子。

现在，马医农夫、乞丐用人甚至奴隶，只要有孩子，就会在清明时受到子孙的追养，但是京兆万年县栖凤原上显赫的河东柳氏，自以为高门大族的柳宗元，他父母的陵园不会有子孙祭扫。

这像一根针，走路时扎在脚下，躺卧时扎在脖颈，痛时他就发愤向京中一切有可能帮助他的旧识求告，求一个回到长安，甚至转去离长安近些州县的机会。

并不是没有机会。

元和四年（809年），也在永不量移的“八司马”

之列的程异忽然被召回京城，因为在理财方面的本事被吏部尚书、盐铁转运使[31]李巽（xùn）起用为盐铁转运使扬子巡院留后[32]。

柳宗元家的亲故颇有在朝堂上能说上话的，但他贬谪永州五年，从来没有故旧大臣写信来问——他是罪谤交积的罪人，人人都怕问一句就沾上倒霉的腥臭，坏了自己的大好前途。

别人不写信来问，他也不敢贸然写信去求救。

崔群是柳宗元一起长大的通家旧好，无信来问，柳宗元还要给他找理由：崔群现在做中书舍人，翰林学士，是皇帝身边的人，多少双眼睛盯着，不要给他难堪。

柳宗元也不敢给他写信，只能在《与李翰林建书》中小心翼翼提一句：“敦诗（崔群）在近地，简人事，今不能致书，足下默以此书见之。”