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敖汤看了一眼顾温,觉得作为一个长辈应该给后生科普一下人妖观念,继续说道:“人妖不两立,人族生存之道与妖类不同,二祖宗可知有何不同?”
都是食用,没有什么不同。
顾温如此认为,但口头上还是虚心求教道:“晚辈不知。”
“妖说众生以万物为食,人食用鸡鸭鱼肉,妖食用人类,可有错?”
“有错。”
“为何?”
“没有为何,妖食人就是错。
我以人身立世,岂能以畜生看物?”
顾温毫不犹豫点头,敖汤有些懵逼,这怎么跟他教导门内弟子有些不一样啊?
按理来说以人族德行教育,又有佛门慈悲为圣的观念,人族年轻修士总体来说都是偏善的。
哪怕有人生性冷血,潜移默化之下也能分给对错。
人能吃妖,妖也能吃人。
这一套理论给妖类翻来覆去用了不知多久,就是因为这话真能难住人族。
特别是对于道佛两教,前者修行理念‘道法自然’,后者修行理念‘慈悲为怀’两者都是重要理论依据。
修士修心,道理是一定要掰扯清楚的。
敖汤想说‘夫妖者,异类之生灵也,于道也,万物皆有其生存之道,妖亦不例外。
’
定下人妖同灵,又论‘人有灵智,而畜无灵,妖类尚且食之,人自然食之。
’
此为灵智论,也是道门对于弟子重要思想教育。
否则他们不教,以后免不了被妖魔蛊惑了。
曾经就不少年轻弟子,被狐妖蛊惑,自以为是人妖恋,实则是卖人奸。
敖汤自然也担心顾温会受骗,这么一个成仙之才要是被骗了,道宗得要气得七窍流血了。
可顾温如此笃定的神情,简直比极端派还要极端。
“你这样与妖族何意?我们还需辨正因果对错,否则于修行有害,容易走火入魔。”
“护法倒是心善,晚辈是个粗人,想不到那么多理论。”
顾温下驴走在空无一人的道路上,沿着街边看着一个个或凌乱,或倒塌,又或者完好的招牌。
很快寻到一处酒肆,他走进其中探头看到柜台还有一只高度腐烂的手臂,而酒坛子都被喝光了。
神念一扫找到地窖位置,进入其中又看到一具尸体,年龄不过十岁,身上没有任何伤痕显然是躲在地窖不敢出来被饿死的。
顾温封闭嗅觉,吐出一缕真火灼烧尸体,借着火光先将十几坛酒装入乾坤袋。
最后又拿了一个空罐子装入骨灰,如此提着罐子走了出来。
敖汤神念探查,自然也知晓里边的景象,道:“你倒是淡定,便没有一丝怒意?”
“护法,怜悯是富足者之物,我一介草民乞丐出身这种事情见多了。
死后有人收拾尸骨已然不错,这年头乱葬岗太多了。”
顾温轻点断臂化作骨灰,装入骨灰坛里,神念之中感应出几缕非同寻常的气息。
“在寻不到治本之法前,我不会杞人忧天。”
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