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第1部分（第7页）

新文化运动的历史本相。

今人的视线，早被“一代名刊”

的光环所遮蔽，甚少注意陈独秀于1915年创办《青年杂志》时，其实并没有什么高远的志怀和预设路径。

《青年杂志》没有正式的“发刊词”

。

创刊号上只有一简单的“社告”

，内中除申言“欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道”

，以及“于各国事情学术思潮尽心灌输”

外，其他均属于编辑体例的具体说明。

《社告》，《青年杂志》第1卷第1号，1915年9月。

创刊号首篇是陈独秀撰写的《敬告青年》一文。

该文虽有几分“发刊词”

的意味，有人将《敬告青年》视作《青年杂志》的正式发刊词。

参见唐宝林、林茂生编《陈独秀年谱》，上海人民出版社，1988，第68页。

但其所揭示的六条“新青年”

准则（“自主的而非奴隶的”

、“进步的而非保守的”

、“进取的而非退隐的”

、“世界的而非锁国的”

、“实利的而非虚文的”

、“科学的而非想象的”

），论旨其实十分空泛。

创刊号中另有陈独秀答王庸工的信，声称“改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职”

。

《王庸工致记者》，《青年杂志》第1卷第1号。

一年以后，杂志改名为《新青年》，陈独秀也顺撰《新青年》一文。

陈独秀：《新青年》，《新青年》第2卷第1号，1916年9月。

该文常被后来史家当作“准发刊词”

解读，其实除了要青年树立正确的人生观外，更无多少实际内容。

可以说，早期《新青年》是一个名符其实的以青年为拟想读者的普通杂志。

有论者称，《青年杂志》采取“锋芒内敛和平易近人的低姿态”

，是为了“尽可能地吸引读者和作者”

。

（参见张耀杰《〈新青年〉同人的经济账》，《社会科学论坛》2006年第5期）这一说法从常理上很难成立。

在郑振铎的回忆中，《青年杂志》是一个提倡“德智体”

三育的青年读物