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但是,在他看来,女子识字者可谓是屈指可数,自是社会的佼佼者,也就是说是社会的名人。
对于名人,人们自然就会格外关注她们的所有,其中包括她们的隐私,也分外容易被人们当作一件大事来论说。
但其实,淫秽不分性别的,淫也都是极个别极鲜见的,所以,称“女子识字,多致诲淫”
,只是对女子的偏见,对女人的一种亵渎,并不能成立。
作为封建士夫,作者能为女子识字辩护,是难能可贵。
但是,从名人非名人角度看,他没有认清这是社会制度所导致的,这是他的肤浅之处。
善读书者
【原文】
善读书者,无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水:书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也。
【原评】
陈鹤山曰:此方是真善读书人,善游山水人。
黄交三曰:善于领会者,当作如是观。
江含徵曰:五更卧被,时有无数山水书籍在眼前胸中。
尤悔庵曰:山耶,水耶,书耶,一而二,二而三,三而一者也。
陆云士曰:妙舌如环,真慧业文人之语。
【译文】
善于读书的人,没有什么不是书的:山水也是书,棋和酒也是书,鲜花和明月也是书;喜欢游览山水的人,没有不是山水的:书史也是山水,诗和酒也是山水,花和月也是山水。
【评析】
人生是部五彩斑斓的大书,社会是部内容丰富多彩的大书,宇宙自然更是部包罗万象的大书,身在其中就像徜徉在一部奇异的书本之中。
它们有书本包容不尽的内容,有远比书本更为丰富的内涵。
相对于书本而言,它们的内容直观又深邃,易于接受又异彩纷呈,有着数不尽的知识在其中。
山水自然、饮酒下棋、风花雪月等等,都可作书看,从中可以学到书本上学不到的知识。
读自然人生之书,需要人有明敏的感悟能力,要用心观察,处处留心皆学问。
游览山水也是这样的。
喜欢游山水的人主要是得山水之精神,而是把游览山水的形式放在其次,为了参悟出自然人生的大道理。
书史、诗酒、花月,都有这样的内涵,从中都能感受到山水的精神,所以说这些事物也是山水。
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easou。
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'29'九
园亭之妙
【原文】
园亭之妙,在丘壑布置,不在雕绘琐屑。
往往见人家园亭,屋脊墙头,雕砖镂瓦,非不穷极工巧,然未久即坏,坏后极难修葺,是何如朴素之为佳乎!
【原评】
江含徵曰:世间最令人神怆者,莫如名园雅墅,一经颓废,风台月榭,埋没荆棘。
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