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第16部分（第1页）

贾玉珍对我的话，并不感到有趣，只是自顾自道：“我可以告诉你，在中册仙箓的最后部分，已经有修炼元婴的初步方法。”

我陡地怔呆，失声道：“甚么元婴？”

贾玉珍奇讶地道：“你连甚么是元婴都不知道？”

我思绪乱极了，挥著手，一时之间，说不出话，想笑，也笑不出来。

元婴，我自然知道甚么是元婴。

真好，先是练吐纳，练气，然后是辟谷，现在又是修炼“元婴”

，一切全像真的！

本来，在观念上虚幻之极的一切，忽然一下子全变成真实，所引起的思绪上的混乱，实在是可想而知。

我张大了口，喃喃地道：“元婴……就是元神？”

贾玉珍点了点头：“只要我得到下卷仙箓，我就可以炼得成，到时，现在的这副皮囊还有甚么用处？所以我一点也不在意。”

我张口结舌：“那么，到那时，你……将以甚么方式活著？像是一阵轻风？只用精神存在，还是……”

贾玉珍一本正经地摇头：“没有到那地步之前，我也不知道，形体或许还有，不过那是新的形体，旧的没有用了。”

我实在须要静一静，所以我没有再问下去，而且闭上了眼睛。

我在不断地想，先想到的是元婴。

根据道家的说法是：经过一定过程的修炼，人体内会产生一种十分怪异的东西：元婴。

从记载上来了解，元婴或元神，是和这个人的外形一样的，但却是具体而微的一个小人，可以随时离体而出。

这个“小人”

平时不知盘踞在人体内的甚么地方，人体的结构十分精密，实在没有多余的空隙，可以容纳一个小人“居住”

。

而且，这个“小人”

究竟有多大呢？记载上相当混乱，并不统一，有的说“尺许”

，有的说“数寸”

，不一而足。

元婴代表了人的灵魂，灵魂无形无迹，元神有形有体，但是它虽然有形有体，一样神通广大，不受时间、空间的限制，可以自由自在，离开原来的人体。

元神离开人体的出入口是“顶窍”

，在人头部的正中处。

那里的头骨十分坚硬，通过甚么方法，可以供一个“小人”

自由出入，也没有人说得上来。

不会是头骨出现了一个洞，而是元神透过头骨出来。

也就是说，是突破了空间限制的一种现象。

等到元神炼成了之后，原来的身体，没有甚么用处了，生命的重点，已经由原来的身体，转移到元神，元神甚至还可以通过某种方法，进入不属于自己的身体。

那么多有关元神的记载，都十分熟悉和普通，可是一旦要把那些事，当作真实的存在，却又难以接受。

我想了一会，又睁开眼来：“你刚才提到了元婴，这……真……不可思议。”

贾玉珍扬了扬眉：“没有甚么不可思议，我们原来的身体，再修炼，也不能适应神仙的要求，所以必须使得身体结构来一个彻底的改变，变得具有神仙的能力，这就须要修炼元婴，脱胎换骨。”

我“嗖”

地吸了一口气，所能想到的是：贾玉珍如今已和常人大不相同，或许，元神只是精神上的一种象徵，并不是真有一个“小人”

，而是身体构造完全改变，使得人体潜能可以完全发挥的一种形态？

这一点，连贾玉珍自己也说不上是怎么一回事，我自然也无法妄测。

贾玉珍却相当高兴：“希望顺利得到下卷，那就好了。”

我无话可说，只好长叹一声。