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第102章 梅花易数2（第2页）

富弼从文彦博手上将镜子拿了过去，神情顿时骇然：“这是除之做的？”

赵昕点头道：“正是。

我这里还有两面，干脆就送给两位大人和尧夫先生吧。”

此时赵昕的心里就在想：得，本来是送给三位小姐的东西，现在被你们三个人捡了便宜……

富弼诧异地道：“沙子做的？这怎么可能？”

赵昕笑道：“这其中的道理很简单，说到底就是将不同的东西放到一起，在某种条件下……比如琉璃这种东西，就是在高温的条件下让几种东西在一起发生了本质性变化的结果，这就如同火药一样。

富大人，我这样讲的话你能够明白吗？”

富弼点头道：“我明白了。

不过，这和你刚才所说的《易经》包含着另外一层意思有关系吗？”

赵昕道：“当然有关系。

我认为，《易经》真正要表达的内容其实是一种思想，这种思想揭示的是我们所处的这个宇宙，以及我们人类社会发展的基本规律。

只要我们随便拿出六十四卦中的任何一卦的卦辞去分析就会明白这一点。”

这时候，邵雍以及被赵昕的镜子吸引过去了，头脑也变得清醒起来。

他对赵昕说道：“除之，你可以讲得更明白一些么？”

赵昕道：“我想问先生一个问题：《易经》卦辞里面讲：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

这句话是什么意思啊？”

邵雍愕然地道：“这还不简单？这句话的意思是说，君子要懂得顺应天道，懂得承载包容。”

赵昕微微一笑，问道：“那么，尧夫先生，你说这卦辞究竟是用于预测，还是在告诉我们应该如何去思考问题，把握好我们的行为准则呢？”

邵雍又是一怔：“这……我想想，我好好想想……”

果然，他又开始在那里苦思冥想去了。

随即，赵昕对富弼和文彦博说道：“两位大人，其实这就是海外所说的哲学思想。

所谓的哲学，揭示的就是宇宙和我们人类社会发展的本质和规律。

比如这镜子，它其实就是多种物质在一起综合作用的结果，就如同有些没有毒性的药物被混在一起后会变成**一样。

如果我们更进一步去分析其中的原因就会发现，其实我们所看到的所有东西都是由更细微的东西所构成，而不同物质最细微的东西被混杂在一起，在不同的条件下就会发生变化，甚至会产生出一种新的物质来。

比如我前面说到的火药就是如此。

还有就是，古时候的神兵利器，说到底就是在生铁里面加入了某些东西，再经过反复多次的锤炼，于是就变得锋利、坚韧起来。”

富弼若有所思：“你的意思是说，其实《易经》就是一本关于哲学的书？”

赵昕摇头道：“这个我不敢断言，也许古人最开始的时候就是把它作为算卦用的，但是却在里面表达出了一种最朴素的哲学思想，也就是揭示了我们这个世界不少本质性的东西。

不过我认为，对于我们现在来讲，最应该做的就是去将其中的哲学思想提炼出来，这样才更加的有意义。