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我们在听到声音时,就根据远近的不同,也有不一样的感觉。
琴声优美可以给人身心愉悦的感觉,于是远听近听都可以。
这段文字就是说明音乐给人带来的感觉和影响不同。
目不能识字
【原文】
目不能识字,其闷尤过于盲;手不能执管,其苦更甚于哑。
【原评】
陈鹤山曰:君独未知今之不识字、不握管者,其乐尤过于不盲、不哑者也。
【译文】
长了眼睛却不认得字,这比瞎子还要苦闷;生有双手而不会执笔写字,比哑巴还要痛苦。
【评析】
文字的出现是人类社会进步的表现。
有了文字,人类的历史文化得以传承下来。
对个人而言,能读书写字,可以了解历史、接受前人的科技文化成果;可以开阔眼界,增长知识;可以了解在日常生活中,所不能接触到的鲜为人知的东西;可以及时掌握各种信息、学习最新的知识。
而执笔写字,可以与外界沟通、交流,表达自己的思想和观点;并且可著书立说,留下自己的文章供后人阅读。
总之,文字给人类带来了发展与便利。
但文字出现以后,却则成为统治阶级欺辱人民的工具,剥夺劳动人民读书识字的权利。
读书识字是全社会的需要,劳动人民同样有思想感情,有求知的欲望。
可是他们目不识丁,不能用文字来书写文章表达感情,进行交流,这种痛苦比目盲不能见物、口哑不能说话,更让人痛苦。
于是,张潮道出了人们渴望读书识字、要求掌握文字的心声。
并头联句
【原文】
并头联句,交颈论文,宫中应制,历使属国,皆极人间乐事。
【原评】
狄立人曰:既已并头、交颈,即欲联句、论文,恐亦有所不暇。
汪舟次曰:历使属国,殊不易易。
孙松坪曰:邯郸旧梦,对此惘然。
张竹坡曰:并头、交颈,乐事也;联句、论文,亦乐事也。
是以两乐并为一乐者,则当以两夜并一夜方妙。
然其乐一刻,胜于一日矣。
沈契掌曰:恐天亦见妒。
【译文】
投靠头对句作诗,颈对颈谈论诗文,在宫中应皇上之命撰写文章,身为钦差走遍各国,都是时间最快乐的事。
【评析】
这段文字体现了古代文人的人生价值追求。
在他们心目中,文人应有的资质就是:吟诗作赋,联句作对,论实事才显出他们的才情和风雅。
才子佳人,诗词酬唱,奇文共赏,则更具风流。
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