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第4部分（第1页）

1896年9月，孙中山经美国到达英国伦敦。

他到处寻找革命的同志和机会，不幸暴露了身份，被中国驻英国公使馆诱捕，几乎被秘密送回国内处死。

很是侥幸，他向在香港学习时的老师康德黎传出了被捕的消息。

康德黎立即奔走营救。

公使馆竟然藐视英国法律，随意捕人，舆论哗然，清公使馆只好放人。

这就是著名的伦敦蒙难。

结果坏事变成了好事，中国革命党的名声传遍了欧洲。

孙中山在英国居留了一年多。

他经常夜以继日地在大英博物馆图书室博览群书，广泛涉猎了各种政治、经济、军事书籍和自然科学著作。

同时，他广交朋友，实地考察英国社会，非常同情工人阶级的遭遇和他们的斗争，为此，研究了各种社会主义理论。

在这段时间里，孙中山深入思考了中国革命的理论和道路。

孙中山广博的新知识、新思想，他以西方先进的理论和现实为榜样，凝聚起奋斗的理想目标，加上他过人的胆略和不屈不挠的坚毅品格，为他成为革命的领袖奠定了基础。

1．三颗政治明星（10）

形势发展很快，戊戌政变以后，清廷更是倒行逆施，甚至走上了利用义和团盲目排外的道路。

结果，招致八国联军的侵略，又毫无抵抗的能力。

1901年，清政府与列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》。

清政府的腐败与崩溃，严重削弱了自己的统治能力，引起了爱国的人们对清王朝的失望和新的觉醒。

孙中山在1900年10月，趁清政府陷入混乱之机，发动了惠州起义。

起义虽然再次失败，但在社会上的反响已经不同，他得到了国内人民的深深同情。

梁启超在流亡日本后，一度倾向革命，与孙中山联系合作。

孙中山一方面在日本与维新派人士合作，一方面也把檀香山华侨中的同志介绍给梁启超。

但结果，梁启超从日本到檀香山后，却在华侨中发展保皇会组织，挖了孙中山的墙角。

从此，孙、梁之间结下了怨恨。

1900年之后，国内一批批青年士子，开始在不同程度上倾向于接受西方社会学说，走上反满（清王朝）革命的道路。

同时，在列强的压力下，清王朝也不得不同意变革政治体制。

为了学习新学（西学），改变中国的落后面貌，出现了由政府公派和个人自费到日本和欧美留学的热潮。

从“忠君”

观念中解放出来的留学生，革命思潮迅速发展，一批宣传革命的刊物在国内外涌现。

如《中国日报》（香港）、《国民报》（日本东京）、《苏报》（上海）、《警钟日报》（上海）、《湖北学生界》（东京）、《浙江潮》（东京）、《江苏》（东京）等报刊，以及邹容的《革命军》，陈天华的《猛回头》、《警世钟》，章太炎的《驳康有为书》，黄中黄（章士钊）的《孙逸仙》（翻译日本宫崎寅藏介绍孙中山革命事迹的著作《三十三年之梦》）等宣传革命的书籍。

1903年11月4日，留日归国学生黄兴，与青年学生宋教仁等在长沙成立华兴会，1904年10月24日在长沙举行起义，事泄失败，流亡日本。

1904年底，翰林出身的蔡元培，联络各自在浙江会党中活动的陶成章、徐锡麟等成立光复会，进一步联络会党，策划武装起义。

一个全国性的革命形势正在酝酿成熟。

留学生以及流亡海外的革命者，都很仰慕孙中山，钦佩他在国人沉睡时敢于首先发动革命，开始努力与他建立联系。

这些革命者都是传统的读书种子转变而来，在他们的印象中，孙中山无非是一个五大三粗的草莽英雄、绿林好汉，相见之后，不禁哑然失笑。

原来，孙中山长得眉清目秀，温文儒雅，学贯中西，知识渊博，思想先进，魄力雄浑，他阐述的革命理论更是闻所未闻，令他们十分倾倒。

他成了革命者心目中的领袖。

孙中山虚怀若谷，平易近人，与这些比他年轻的士子一起探讨革命的理论和方法。

留学生们向他介绍了国内青年士子倾向革命的状况，以及在新建陆军之中发展革命组织的方法及其优点，改变了孙中山以往对士大夫和清朝军队不能革命的成见，促使孙中山也努力与各派革命志士建立广泛的联系。