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我从遥远的西南边疆出发,耗时半年多,一路风餐露宿历尽千辛万苦,总算走到了帝都北京城。
立身观望熙熙嚷嚷的繁华街道,总觉得自己跟这里的一切格格不入。
吃的、穿的、用的乃至思想无一不透露着我来自另外一个世界,以至于北京地头的人民群众见我这身打扮都投来异样的眼光,有甚者干脆往路边惊慌失措的避让,其形色远比见了瘟神还要慌张。
我身上套的是人们常说的民国古董大卦,穿的是草鞋,戴的是缺了蓬檐儿的草帽,又因为长期漂泊,不得不在时下盛行的路边摊上买了件没牌子的廉价羽绒服御寒,乍一看,也不知道穿的是裙子还是裤子,再加上身上背着个写有“为人民服务”
字样的军绿色挎包,更显得出奇的“与众不同”
。
挎包里装着我全部的家当,纸墨笔砚以及干粮清水倒是一应俱全,唯独身上没有过路的银票。
出门的时候我师父变卖了几头小山羊和一张狼皮,勉强凑了点过路盘缠,但是我到北京流浪街头,天寒地冻的实在受不住,那点舍不得乘车,一路苦行乞讨而节省下来的钱,勉强只够买下这件羽绒服,月余之后我身上便一个钢镚儿都搜不出来了,弹尽粮绝这种事就这样悄无声息的发生在我身上。
但是你要说我即将与流浪汉为伍,那就完全错了,我既非僧人亦非道士,从苦寒之地而来,为的是见见世面不枉此生,“历苦难,见众生”
,我师父就是这么跟我说的。
师父他老人家经常念叨:“你到了这个年纪不能跟我一样,留在深山老林里当狗屁的隐士仙客,死了还自以为得道位列仙班了呢。
既然身负一技之长,当有一番作为,济世为民,普度众生,等你历经十人生死再与我相见吧。”
当时听他老人家言辞之间大义凛然,学了点“天机鬼卦”
皮毛的我莫名的情绪激动,好像自己真有能耐去普度众生了,脑门一热,心中慷慨激昂,坚定的点头答应替他老人家出山。
其实于我而言,救不救人那倒是次要,另当别论,主要是我向往外面的花花世界太久了,从小到大呆在这鸟不生蛋的地方,也快把我憋疯了。
现如今哪成想救人不成,反倒寄望有人搭救。
离之前吃东西,我看过两次太阳起落,说明我两天两夜粒米未进了,再他娘的饿一天晕过去,非得被送去“难民营”
蹭饭不可了。
好歹打我十岁那年起师父便管我叫“先生”
,这点“气节”
不能丢,救助站能不去还是别去为妙,省得麻烦人家,实在过意不去,特别是在救助站工作的那个漂亮姑娘,见到她我便不由自主的赧然羞涩浑身没一处自在,都不敢再去叨扰了。
当务之急是想个法子赚点银票,买几个馒头充饥,我就见路边有好多卖面饼之类的铺子。
这一带虽比不了四九城那般灯红酒绿,但也别有一番繁华盛景,连着几条长街,方圆二十里地,几乎都是学府之所,书香门第之境,其间商铺林立,除了银票要什么东西都好找着,更别提食馆饭店了,那吃的东西,光是香味就让人垂涎欲滴。
想到吃的我越发饿了三分,不住的咒我师父,你个老古董,骗我出山,原来是让我受苦来了,满大街哪个都不像遭灾遇厄之人,眼下最欠“超度”
的恐怕只我一人。
在家的时候,我将原来的三只鸡发展壮大到六十多只,天天有鸡蛋吃,月月有鸡腿啃,这回倒好,喝西北风都没人帮着刮,矿泉水水两块钱一瓶,我竟到了水都喝不起的地步……您老人家原来是惦记我养的鸡跟鸡蛋呀……
我站在学院门口傻站了好半天,实在是饿的一步都挪不开了,晕的摇摇欲坠十分难受。
这时穿着制服的公差人等巡查到此,摆街边摊的小贩一哄而散,那阵势千军万马,何其壮观,我顺带被逮个正着,见两个穿制服的公差扣住我胳膊,大致的意思是说,我这身行头十分像搞迷信活动的三教九流之徒,影响市容市貌不说,还有可能做出为非作歹的事来,非要将我扭送机关接受教育不可。
其实这不是第一次了,每次到最后我总是被送到“救助站”
蹭吃蹭喝。
这脸皮哪挂得住,赶紧掏出出山之前才办的身份证给公差验明正身,再好说歹说费尽口舌解释,但公差铁了心认为我居心不良。
我这种无业游民正是他们重点关照对象,被认定是流浪人口,长此以往,难保不干出点偷鸡摸狗,影响治安的勾当来。
按惯例,先送往机关录口供,然后十分有必要遣送回老家。
事情闹大了,我心想这回真得被遣送回原籍养我那群鸡去了。
怎料这时,一个二十岁出头的小伙子嬉皮笑脸的冲入人群,瞟了一眼现场,乐着对我说:“哎哟,我说兄弟,您跑这溜活儿来了,我找的你腿都抽筋儿了好几回……”
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