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第15部分（第5页）

罗带无风翠自流，晚风微亸玉搔头。

九疑不见苍梧远，怜取湘江一片愁的。

（明·文征明《水仙》）

湘魂懒上木兰舟，沦落江南草莽丘。

澹色幽香羞自献，江空岁晚若为俦。

素罗微步盈盈月，翠袖寒分寸寸秋。

隔竹似闻灵瑟语，吴云楚雨不胜愁。

（元·吕诚《双清诗二首）其二）

再看词：

凌波天子袜生尘，水上步轻盈。

种作寒花愁绝，断肠难与招魂？天教付与，含香体素，倾国倾城。

寂寞岁寒为伴，藉他矾弟海兄。

（宋·林正大《朝中措》）

翠袖熏龙脑，乌云映玉台。

春葱一簇荐金杯，曾记西楼同醉，角声残。

袅袅凌波浅，深步月来。

隔纱微笑恐郎猜，素艳浓香依旧，去年开。

（宋·无名氏《南歌子》）

在神话传说中，水仙花与女子的文思才情颇有缘分。

《内观日疏》说，有位姚姥住在长离桥，十一月夜半，梦见观星坠地，化为一丛水仙，甚是香美，就取来吃了，醒后生下一女。

此女长大，贤惠能文，因而取名观星。

按，观星，古代星名，又称女史星，故水仙一名女史花，又名姚女花。

《花史》说，谢公梦一仙女赠与水仙一束，次日生一女，长而聪慧能诗。

《集异志》说，河东人薛藔，幼时在窗榻间，窥见一上着白衣、下踏珠履的女子徘徊于庭中，叹说丈夫在外游学，难于相会，对此风景，能不怅然，并从袖中取出一幅兰花画卷，对之微笑，复又垂泪吟起诗来，后发觉有人声；于是在庭院里的水仙花下不见了。

一会儿，又看到一男子从丛兰中现身，说妻子与自己分别既久，必发相思，两人虽阻于几步路之间，却好似万里之遥，说罢也吟了两首诗，隐入丛兰中。

薛藔从此文藻异常，传诵一时。

故事中水仙与兰花被配为夫妻，道理并非全然没有，它们的外表确有那么一点形似，古人大概正是看到这一点，遂把它们拉扯在一起，结以秦晋之好。

水仙别名俪兰，不知和这则故事有没有瓜葛。

明人张丑在《瓶花谱》中运用九品九命升降法，将水仙定为最高的品级……“一品九命”

（九命：周代官爵的九个等级。

这里指第九命，即最高等级），与兰花、牡丹、梅花等同列，可谓推崇备至。

由此可见，在中国人眼中，水仙是纤尘不染的凌波仙女，气