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第8部分（第2页）

到了三更天，家丁们年老体衰，熬不得夜，哈欠连天。

丁川嫌这些家丁没用，把他们都轰回去睡觉。

自己一个人在院中，见静夜沉沉，天上好一轮明月照得四下里明亮如昼，于是脱去上衣，赤了膀子，拽起熟铜棍，拉开架式练了一趟六十四路的飞龙棍法，这套棍术创自宋太祖赵匡胤之手，当年太祖皇帝凭一条亮银盘龙棍，打遍天下八十四座军洲，创下了大宋帝国的基业。

故此这路棍术在民间广为流传，习武之人无不会用。

丁川去年曾得高手指点，颇得精妙要领，此时在月光下将铜棍舞成一片金光，越使越是得心应手。

正使到发处，忽听院中角落有人喝彩：“好棍法”

丁川侧头寻声望去，却见月下一个身穿白袍眉目俊雅的年轻书生，手摇纸扇笑吟吟的站在院子角落，那书生见丁川看他，于是抱拳行礼，说道：“令兄于我又救命之恩，今日特来叩谢，见兄台正在使棍，不觉看得兴起，忍不住喝出彩来，兄台切勿怪罪。”

丁川见院门紧闭，高墙横桓，心想这个文弱的秀才是从哪里冒出来的？而且这秋高气爽的时节扇什么扇子？不免心中起疑，便欲上前盘问。

正巧丁天闻声从房中走出，见了那书生，喜道：“尊神架临，幸甚，幸甚。”

书生见了丁天，跪倒磕头，说道：“恩公在上，请受三拜。”

丁天连忙将书生扶起，同丁天说起经过，这位书生就是日前梦到的白龙神。

丁川心中有气，心想都是你这白龙自惹麻烦，偏来求我兄长救你，让我家失了护宅的宝剑。

但是见那书生谈吐清雅，坦诚率直，倒也发不起火来，于是双方就于院中剪拂了，请入内堂说话。

书生取出一只古瓶，对丁氏兄弟说道：“全凭恩公仁义，才得以活命，我龙宫中自古就有一件珍奇宝瓶，特来献给恩公，略表心意，请恩公不可推辞。”

丁天接过古瓶观看，那瓶质地绝美，瓶身图画惟妙惟肖，有山石流水，花草树木，珍禽异兽，中绘有一仙人，飘然欲出，观之令人惊叹。

于是对那书生说道：“这仙瓶太过贵重，我这区区举手之劳，何足挂齿……”

不等丁天推辞，书生就打断了他的话头，说道：“恩公且听我说，此瓶旬神物也，我今年一百一十岁，年轻识浅，也不知这瓶的来历。

只是听故老相传，此瓶中有一妙境，可以避天诛天劫，但是究竟如何进去，没人知道，想来多半只是传说，不过这古瓶货真价实的是无价之宝，恩公于我有救命之恩，无从报答，只有这古瓶相赠，方今天下苍生将有大劫，恩公兄弟二人一切保重，我这就告辞了，若是有缘，日后再求相会。”

随后出门而行，无声无息的消失于夜色之中。

丁天丁川二人抱着书生赠送的古瓶，痴痴的站在院中，望着书生身影消失的方向，如梦似幻。

几个月后，屈指算来已过了赵半仙所说的一年之期，始终没再发生什么。

一天晚饭之后，兄弟二人在厅中闲谈。

丁川先说了些个街市上得来的见闻给兄长解闷，随后说道：“听人说大名府法华寺有位慧瞻禅师，他曾遍游海内，见多识广，畅晓禅机。

哥哥最是信佛，久在家中不免气闷，不如我陪兄长去大名府走上一遭，听那高僧说些佛理也好。”

丁天这将近一年多来始终在家中闲着，心情也自有些烦闷，听了丁川的话，喜道：“此言正合我意，我也久慕那高僧的清德，总寻思要去法华寺参拜，咱们明日就动身。”

幻之卷11丁天说道：“那龙王所赠仙瓶时说这瓶中有妙境可以避灾，只是不知其法，咱们不如带上仙瓶，到法华寺请高僧指教指教，眼见金兵指日就要大举南下，万一这汴梁城有甚闪失，你我也有个退身之处。”

丁川一拍大腿：“照啊，想那慧瞻法师乃是当世的活佛，他必然知道这其中的奥妙，咱们再带上装小宝剑的石匣，匣上多有无人识得的古文，慧瞻法师也许能知道那老尼夺剑的原由，倘若不知道也就罢了，若是知道那老尼是何许人，我定要找她算帐。”

丁天叹道：“多一事不如少一事，那老尼姑会使法术，你休要再去招惹她。”

丁川恨恨的说：“会法术又怎样？那老杀才欺人太甚，我趁她不备之时，好逮也要砸她几棍。”

开封府和大名府相去也不甚远，一在河南，一在河北，只是古代交通不发达，算来也需要五六天的路程。

大名府在河北境内，北宋向来有四京之说，也就是东京，南京，北京，西京。

东京开封府，南京应天府（今河南商丘），西京河南府（今河南洛阳），北京大名府（今河北大名县）在北宋时期作为陪都建设，又是军事重镇，其规模和繁华不亚于东京汴梁。