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我对因达尔所说的反叛产生了一种新的理解和认同。
因达尔当年走在伦敦的河边,发现了自己内心的这种冲动,决定抛弃忠于家族、敬拜祖先之类的观念,抛弃对伟人的愚昧崇拜,抛弃与这种崇拜以及那些观念相应的自我压抑,有意识地让自己投入到更广大、更艰难的世界之中。
我要在此地生活,就必须按他所说的这种方式生活下去。
但在非洲的时候,我曾反叛过。
我的反叛达到了我自己的极限。
我本来是到伦敦来解脱,来求救的,我想把握住还有所存留的正常生活。
我和纳扎努丁的女儿凯瑞莎订婚了,纳扎努丁丝毫没有表现出吃惊。
多年前,他就从我的手相上看出我的可信,这么多年来,他一直没有改变他的想法——这曾经让我很沮丧。
凯瑞莎自己也没表现出吃惊。
事实上,对这件事情表现出吃惊的是我本人。
生活的转折如此轻而易举,我怎能不吃惊?
我是在快离开伦敦的时候订婚的。
不过大家从一开始就认为这事已经定下来了。
经过那么快的旅行,在这样一个陌生的大城市,把自己交托给凯瑞莎,让她叫着我的名字,领着我在伦敦到处走,这确实让我感到宽慰。
凯瑞莎去过乌干达,去过加拿大,她通晓世事,而我则懵懂无知,有时候还不懂装懂。
凯瑞莎是药剂师。
药剂业务也是纳扎努丁生意的一部分。
纳扎努丁一辈子跌宕起伏,早就不相信财产和生意能给人提供保护;他督促子女学习任何地方都用得上的技能。
可能是受工作影响,凯瑞莎性格恬淡文静,对于一个来自于我们那个群体的三十岁的未婚女子,这种性格颇为难得。
这也可能是因为她有圆满的家庭生活,还有纳扎努丁这个榜样——纳扎努丁仍对过去的经历津津乐道,同时在探索新的领域。
但我越来越感觉到,凯瑞莎在多年的漂泊中,应该有过恋爱经历。
若是在过去,这种发现会让我勃然大怒。
现在,我不介意了。
她过去的男友应该是个不错的人,他让凯瑞莎对男人产生了好感。
这对我来说是件新鲜事——我关于女性的经验很有限。
我尽情享受凯瑞莎的温情,对自己的男性角色有点儿刻意在表演。
这一切让我深感宽慰。
表演——此时我的言行举止有很多表演的成分。
因为每天我都要回到旅馆(离纳扎努丁家不远),面对孤独,这种时候我就成了另外一个人。
我讨厌旅馆的房间。
它让我不知自己身在何方。
它让我忆起旧日的焦虑,又为我增添新的焦虑——比如对伦敦,对这个世界的焦虑。
我要来这个世界发展,但我从什么地方入手呢?我打开电视,感到的不是惊奇,而是外部世界的陌生。
看着屏幕上的人,我只想知道他们是如何从芸芸众生中脱颖而出的。
我在心里总是以“回去”
的想法宽慰自己——再乘一次飞机回去,或许我并不一定要到这里来。
白天直到夜幕刚降临时我所拥有的决心和欢乐到了深夜总会全部化为乌有。
因达尔说过,我们这样的人到了伟大的城市会视而不见。
我们只想装出镇定自若、无动于衷的样子。
这正是我的问题,即便有凯瑞莎带路也一样。
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