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就我读史粗概的印象,汉唐以上,中国的“文界”
还比较注重清操。
尤其是春秋战国时期,发生了“赵氏孤儿”
、屈原的事件。
苏秦说仪事件,甚或“二桃杀三士”
、“豫让击衣”
、“荆轲刺秦王”
、“张良博浪沙椎刺秦”
,这些系列,我看都是知识分子演出来的。
当然,也有孙膑、庞涓的事出来,但那还算不上“社会主体现象”
,而算是一件悲壮的丑闻。
这些事,都被冯梦龙的生花妙笔写进了《东周列国志》。
这些壮举里的人物,当然大体上是个“求名不图利”
的心理状态,但毕竟有情有义有血有骨,无论他们为公为私、为非为是、为正义为邪恶,读来总有一种令人净化精神、洗涤污浊的回肠荡气之感。
自汉唐以降,有了“九品官人法”
,而后李世民又创举科举考试,“一网打尽天下英雄”
。
他真是说到做到,而且我觉得愈往后世,这一政策的威力愈大,做的比说的还要彻底——不但“打尽”
,而且打尽之后,把这些英雄们都“熔炼”
了去,变成一堆狗熊、狼、豺、狐狸、苍蝇、臭虫、鸨鸟……甚至狗屎之类。
设这个名利场真是厉害!
到了明代,八股牢笼又到极致,大批文人更是一些儿“明德”
也不讲的了。
还要提一提洪承畴这人。
他是福建南安人,字亨九,明万历年间进士,不十数年间连连擢升,官至蓟辽总督,崇祯皇帝倚为干城的人物,且是天下士子向往的楷模。
与清军松山一战洪氏被俘投降,但朝野上下天下臣民却无不以为他是战死了。
崇祯皇帝想当然地以为他即使被擒,也必不屈而死。
于是旨意颁下,热热闹闹的,除了必有的慰问家属、抚恤恩荣之外,还有“予祭十六坛”
,皇帝御制《悼洪经略文》明昭天下。
这是很有味儿的一幕大讽刺剧。
洪承畴不但活下来,而且又当了清兵南下的“经略”
,带着八旗子弟入关,打得李自成及亡明孑遗失盔卸甲狼狈鼠窜,打得“大明江山”
如鸟兽散。
洪承畴对中原之地理、物情、民俗、世态了如指掌,军力布防也是烂熟于胸,打起来自是得心应手,生龙活虎般杀进来,真是如入无人之境,摧枯拉朽般就打进南京城。
在书房接受采访
这也是热闹煞的一出戏。
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