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若夫程谅之立二嫡,温峤之娶王氏、何氏,朝廷并赠二人以夫人印绶,又皆公然视二嫡之为正也。
其实君主之承认二嫡为制,尚不仅温峤一例,晋武帝之听贾充置左右夫人,实开其端;而北齐时,以刘芳孙女,崔肇师女,夫家坐事,并赐魏收为妻,时人比之贾充置左右夫人,又其续也。
这种双娶二嫡现象,那时候似甚流行。
《魏书·酷吏传》记李洪之有张、刘二妻,“为两宅别居,二妻妒竞”
,都是这一类例子。
这时候又流行起并后,相沿成例,一直到清朝。
陈顾远记录:
三国时,孙皓宫中,佩皇后印绶者甚多,尚非即以后称也。
春秋以降,并后之事,除北齐后主外以北周为著。
当时五皇后并立,曰天元大皇后、天大皇后、天左大皇后、天右大皇后、天中大皇后是也。
唐无并后之事,但在五代方面,后唐之太祖,则有刘曹两妃,为晋王时,各被封为夫人;庄宗正室曰卫国夫人韩氏,其次燕国夫人伊氏,其次魏国夫人刘氏:既皆以妃及夫人称,即非绝对之妻妾关系可知,故庄宗即位后,得尊生母为皇太后,而以嫡母为皇太妃,并册魏国夫人为后也。
元其始即采并后之制,《新元史·后妃传》载之详矣。
明并后匹嫡亦有数例,一为懿文太子之常吕两氏并册为妃,一为秦王校之纳王保保妹为妃,又以邓愈女为配。
其他又有宪宗时两太后并尊之故事也。
降至清世,穆宗立后,尊文宗皇后钮祜禄氏为慈安皇太后,其生母皇妃那拉氏为慈禧皇太后,并临朝听政,则又两宫并尊之续也。
“两头大”
正式成为习语惯例,和清朝乾隆的施政有关。
陈顾远说:
清高宗时,以律既禁异姓为后,又必令昭穆伦序相当,结果或竟无后可立,遂定兼祧之法,今一子兼承两房之嗣,此又为世人开一双娶之新径。
民国成立以后,习俗仍有“开门立户”
之事,即一人借兼祧为名,可娶多女,称曰“平妻”
或“平处”
,亦即所谓“两头大”
是。
然在法律上则以有妻更娶,既干禁例,兼祧并娶亦显违科条,故兼祧后娶之妻,仍视之为妾。
现行民法已废宗祧继承之制,刑法对重婚罪之规定又详且尽,则兼祧也、双娶也,更无存在余地矣。
“祧”
是继承为后嗣的意思。
兼祧是一个儿子,继承两房,同时为两支家系之后。
一子两祧,是乾隆爷心血来潮特定的条例(俞樾《俞楼杂纂》卷十一有“丧服私论”
论独子兼祧之服,议论得最有味)。
这个条例,居然为中国人开了一条合法的“两头大”
的门路,这真是别有洞天的发展了!
1985年10月20日
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