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《明史·宦官传》记魏忠贤年轻的时候,跟流氓赌钱,赌输了,居然“恚而自宫”
。
这四个字,翻成白话是:一气之下,自己把自己的生殖器割掉了!
像魏忠贤这种自阉的举动,在历史上实在很少有,因为历史上没有生殖器的人,多是被人有计划地割掉(如《史记》的作者司马迁的生殖器被汉武帝割掉);或是不太有计划地割掉(如李猪儿的生殖器被安禄山割掉)。
割生殖器者多系他人,极少有人神经兮兮,自动使自己“大势去矣”
的。
所以,宦官魏忠贤自己割生殖器一事,在中国五千年光荣历史上允为创举,同时也是老顽固们足以自豪的国粹之一,这当然不在“那话儿”
之下。
老顽固们以宦官为国粹之一,胡适之也在《信心与反省》一文中讥讽宦官是“我们所独有的宝贝”
,这些都是不明历史的缘故。
因为宦官并非“我们所独有的宝贝”
,在古代波斯,就有这个玩意儿。
当时宦官的主要来源是巴比伦(Babylonia),巴比伦要被迫供应波斯帝国宦官或小阉人五百名;还有克尔吉人(Cechians),每隔五年要供应童男女各一百名;最少的是埃塞俄比亚(Ethiopia),每隔三年也要送五名小童男。
外国宦官的生殖器怎么割掉的,不在本文讨论之列,但是其为“被割掉”
而非“自割掉”
则无可疑。
故就这一点上看,魏忠贤又可代表中国文化,自居世界自割生殖器冠军而无愧色矣!
魏忠贤既然荣居冠军,那么亚军是谁呢?我读海明威的一本小说,居然被我找到了。
海明威在《胜利者毫无所得》(WinnerTakeNothing)里,有一篇叫作《先生们,上帝使你们愉快地休息》(GodRestYouMerry,Gentlemen),记一个小男孩,他虽然祈祷,可是仍旧要犯手淫。
他不能忍受天主教手淫犯罪观念的压力,最后只好请求医生做做好事,把他的“那话儿”
割掉。
医生告诉他这是普通的生理现象,算不了什么,当然不肯替他割。
最后呢,这小男孩只好自己动手,做了魏忠贤第二!
设想魏忠贤生于今日,或海明威笔下的小男孩生于今日,当然不必做宦官或小童男。
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