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政治与生殖器（第2页）

而他们却一个个扬扬得意，鸟（《水浒传》发音）得要死。

对他们而言，该是“鸟之将死，其鸣也哀”

；对我而言，该是“鸟鸣山更幽”

。

小如兄，你说对不对？小如兄，在这种到处鸟粪的岛上，孟胡子居然还要在体制内做他们的“国会议员”

，你说孟胡子该不该打？所以对孟胡子，我真“爱恨交并”

，一方面未尝不盼他做体制内改革（因为改革得好，总比不改革好一点），一方面又盼他根本不承认这种体制（一切先改革了体制再说！

）。

至少我个人，我是属于后者的，所以我说过在国民党当道时候，我就要甘心做无政府主义者，做“安那其”

（anarch，这个字ch发k的音，20世纪30年代以前的文人却把它发出“其”

的音）。

我是不屑于同国民党做任何形式的合作的。

承认它的体制，即使反对它，也会有余憾的。

所以古代的不合作主义者，第一条就是不奉他所厌恶的政权的正朔，只有这样才算彻底。

这点意思，在这岛上，了解的人恐怕不多了。

此国民党三十三年大力宣传之功也，三十三年的外压力，足以使匹夫匹妇产生内屈服了。

所以大家都习惯性地不疑有他了，习惯性地承认国民党的体制了，老百姓是浑蛋，由此可证。

因为看不破这种体制，所以大家每每视体制比鸡巴重要，抢得头破血流、声嘶力竭，实在好笑。

郭国基说“国民党把鸡吃了，剩下鸡骨头给我们来抢、来竞选”

，真是一针见血之论。

虽然郭国基仍不免于抢骨头，但他真的能警觉到这一点，不是扬扬自得，而是满怀悲愤。

在国民党体制下不抢骨头，抢到了该是志哀，不该是庆祝。

肉都给人吃了，他妈的啃着骨头庆祝什么？要知道在这种体制下，“日理万机”

实在赶不上“日理一鸡（鸡巴的鸡）”

。

不理鸡而去理鸡骨头，真是傻不鸡鸡也！

……（编者略）

不过，话说回来，孟胡子如当选上“立法委员”

，倒是一大鲜事：他会把那些老浑蛋气死一半。

孟胡子的戏路极多，前途不可限量。

基于这一点理由，基于玩世、讽世这一方面的理由，孟胡子倒应该当选，因为他会使“敌人叫，我们笑”

。

在鄙视政治以后，“安那其”