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)绝不是说结了婚之后,美就不管用啦。
恰恰相反,漂亮的太太总是有魅力的,这种外在美和内在美是当驯夫师的最大资本。
表面上看侯女士简直是个母夜叉,但她之所以能把该臭男人驯得心服口服,也靠她的“丽”
和“慧”
。
——呜呼,“丽”
是外在美,“慧”
是内在美,缺一不可。
现代化的太太小姐如果只学会了侯女士的张牙舞爪,开枪开炮,不过照本宣科,只学会了半截,包管后患无穷。
宽到别教臭男人以为太太会饶了他,同样是严重的课题。
臭男人一天到晚在社会乱跑,不准他上班固然办不到,就是不准他应酬也办不到,尤其是酒家里有裸体陪酒场面,舞厅里有带出带进节目,稍微一松,臭男人可真得其所哉。
——夫“酒家”
者,中国大陆各省各都市,处处都有,不但人潮汹涌的地方有,就是农村也有。
诗不云乎:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
不过这些酒家,是正正派派的酒家。
而台湾的酒家,则是以酒女为主,完全日本帝国的大和民族文化,一点中国味都闻不到。
宾主云集之后,酒女花枝招展,坐在椅屁股那里,客人喝一盅,她就斟一盅,顶多唱一句“我的心里只有你”
,既不形而上,又不形而下。
形而上者,像日本艺妓,中国从前“清倌人”
,对月傍花,或诗或棋,然后揖让而退。
形而下者,用不着介绍矣,速战速决,三下五除二,以后鸡犬之声相闻,而老死不相往来。
酒客之中,既无法形而上,又无法形而下,上不着天,下不着地,卡在当中,两头不过瘾。
(不过自从裸体陪酒盛行,也逐渐形而下啦。
)
柏杨先生迄今为止,还没有去过舞厅,固然是我道德奇高,但也是因为我不会跳。
不会跳没啥,只要银子充足,舞女小姐照样灌迷魂汤。
偏偏我老人家又没有银子,就只好望舞兴叹矣。
但酒家却是去过一次,一个朋友请大家伙,拉年高德劭作陪,我当然义不容辞。
不过该一次的结果不十分理想,盖欢场之中,穷人最好别往里挤,酒女小姐大江大海过了多少,识多见广,她只要一张凤眼,就瞧出谁是老板?谁是伙计?谁是大亨?谁是瘪三?再加上我老人家初出茅庐,脸上一时磨不开,简直就没人理。
等我脸上磨开啦,看见身旁那位酒女小姐“一脸正经学”
,有点胆怯,也没敢乱动,正襟危坐,如芒刺在背。
这还不算混账,算混账的是,临走时,不知道谁出的歪主意,教她趁我手足失措之际,把口红擦到敝香港衫后肩上,回到家里,被老妻捉个真赃实据,我顶撞了她几句,只听啪的一声——啪的一声之后,赔了她两件旗袍。
于此顺此奉劝青年朋友,酒家这种地方,少去为宜,一定要去,千万注意身上有没有多了点零件,如果该酒女小姐把小手帕狠心的塞到你口袋里,恐怕赔三件旗袍都难过关。
柏杨夫人这啪的一声,乃千古奇冤,到今天我都不服。
不过站在太太立场,除非她装着雷达,则丈夫在外,就像断了线的风筝。
即以柏杨先生而论,如果那一天该酒女小姐慧眼识英雄,免费招待,他妈的也很难说。
这种情形,真教驯夫师为难也。
打也不好,不打也不好,打则易生冤狱,不打则可能放了真凶。
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