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《三国演义》里夸奖英才时经常使用"辨才无碍"这个词,譬如诸葛亮、譬如秦宓,譬如张松,无一不是雄辩。
"道非道,非常道;名非名,非常名","白马非马。
到了近代,如果想当官、尤其是想当大官,不把嘴皮子练好是不行的——也有例外,几十年前,在大陆的南部边境,发生过一次战争,我看过一个送敢死队上前线的录像,敢死队员们穿着迷彩服,全副武装,个个神色肃穆,远处的小山上枪声不断,硝烟滚滚,这时候,一个军政委,走到队伍前,左手拿着一张稿纸,右手端着一杯酒,念着慷慨激昂的。
我心里想,一个政委,靠耍嘴皮子吃饭的人,在这样的关头,三分钟的讲话,还要念稿,如此之笨,不知道他是怎样混到了这样高的位置上——但话又说回来,好口才是天生的,不是练出来。
当年我躲在小树林里背诵着季米特洛夫的词儿练习演说,对着树时,好像也能眉飞色舞抑扬顿挫,但一到了人前,就喉咙发紧,额头冒汗,无所措手足,事先想好的词儿忘得干干净净,脑子里一片空。
让一个口才好的人佩服另一个口才好的人不太容易,但像我这样一个笨嘴拙舌而又满心想练好口才当大官的人,见到"辨才无碍"的人没法不佩。
可惜在作家队伍里很少见到这样的人,这样的人哪里去了呢?有人说是当官去。
可我们在电视上看到的那些官的口才也实在是一般般,他们讲的话都是一个调调,毫无幽默感,更没有个人的语言风。
说话流畅不是我心目中的好口才,更不是演说。
真正的演说,每次都是创造,每次都不重复,每次都能说出自己的话,而不是背诵别人的话或是把别人的话改头换。
只能这样说:真正的演说家是天才,而天才不可多得,据说五百年才出一。
让我们等候着大演说家的诞生,也许等得到,多半是等不。
还是回到国外演说这个话题上来,用自己宽容自己的态。
既然受邀出去,总是要说点什。
既然没有即席演讲的才能,事先写好稿子,出去照着念念,也是可以原谅的,总比装哑巴好。
有人说作家出去代表国家说话,那是瞎扯,那是不知道天高地厚,当然有人要这样想也不是不可。
十几年前,我的一个朋友,刚加入了省作家协会,心中兴奋,坐在火车上,将作协会员证摆在小桌子上,夏天,开着窗,一阵风来,把那东西刮出去。
他急了,想跳窗,被大家拉。
我的朋友,哇哇地哭起。
男儿有泪不轻弹,只因未到伤心。
引得众人前来观看,还以为钱包刮出去了。
后来有人说:别哭了,回去补一个不就行了。
我的朋友说,回去当然可以补一个,但这次人家怎么知道我是一个作家呢?一个白发苍苍的老太太撇着嘴说:年轻人,别哭。
当年托尔斯泰把作协会员证丢了,就在胸前写上"我是作家"四个大字,你也可以照此办。
我明显听出来老太太的讥讽之意,从此出门再也不带作协会员证。
这个老太太给我上了一课,让我明白了许多道。
所以我知道了,有的作家出国可能代表祖国,但我只代表我自己,有时候连自己也代表不。
因为我的话需要翻译给听众,翻译能否把我的话翻译得符合我的本意,只有天知。
既然是在国外说话,适度地自我吹嘘一点也是可以理解的,因为国外的作家都有这嗜。
所以我的这些"演讲"里有些话,大家也不必当。
话是那样说的,但自己能吃几碗米饭还是知道。
一个写小说的,按说不应该写除了小说之外的其他文字,但迫于人情世故,我也不能免。
将"演讲"、"对谈"之类文字结集出版,是不但庸俗而且肉麻的事情,比内裤外穿好不到哪里。
从这个意义上说,那个在屁股上贴布条炫耀名牌内裤的作家虽然不是我,但也可以算是。
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