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包拯当然养不起护卫,包拯差点连自己都养不起了。
他一个人的俸禄,要在东京租一所宅子住,还要供自己和包兴两人的衣食住行。
京里和皇宫官署离得近的宅子都贵,他租不起,租的是靠着城郊的屋子。
离官署远,通勤就不方便,就得有个代步工具。
他养不起马,更供不起马车,只得以两贯钱的巨款从隔壁磨豆腐的老伯手中购入一头精神饱满的倔驴,该驴每日的饲料是老伯磨完豆腐剩下的豆渣,一文钱一斗。
饶是这般节俭,日子依旧过的紧巴巴的。
包拯的家庭关系比较复杂,他娘快五十多岁的时候生了他,他爹担心他娘高龄生产出意外,对他这个老来子十分的不待见。
好容易生出来了,他爹又担心他娘老胳膊老腿的带孩子不得累坏了,就让包拯他二哥把包拯拎山里扔了,骗他娘说包拯生下来就死了。
碰巧被包拯他大哥看见了,他大哥回家就把这事儿跟他大嫂说了。
大嫂一听这还了得,赶紧让他大哥把孩子捡回来。
按理说这么一个光溜溜的婴儿扔到山里,不出五分钟就得被野兽啃得骨头渣子都不剩。
但包拯不是普通婴儿,他是文曲星君转世,普通野兽哪敢啃他啊,就让他活到了大哥来救人的时候。
大哥把他带回了家,恰好大嫂这时候也生产了,于是大嫂就将包拯假充自己的儿子抚养,把自己的亲生儿子送到邻居家里去了。
这个被送到邻居家的倒霉孩子,就是包拯的侄儿,后来大名鼎鼎的包勉了,被包拯大义灭亲的那个包勉。
直到七岁时,包拯才和自己的亲生父母相认。
作为七侠五义里的两大灵魂人物,包拯和宋仁宗的身世遥相呼应,又互相成全。
包拯是下凡辅佐宋仁宗的文曲星君,又一力促成宋仁宗母子相认。
宋仁宗给了包拯一个封建帝王所能给的所有的信任,如果没有宋仁宗这个仁慈宽厚的帝王存在的话,包青天的传奇也就不会流传千年了。
遥想李唐王朝,唐太宗李世民身边也有一个直言敢谏的魏征,可是后世提起魏征的时候,想到的是什么呢?是李世民的以人为鉴,是李世民的不计前嫌,魏征本人则像是李世民的影子一样,是贞观之治的花团锦簇中颇为亮眼的一朵。
而包拯,是包青天,他自己就是传奇本身。
宋仁宗的宽仁,更像是传奇的底色。
君臣相得,无过于此。
此时的包拯尚且不是后来的龙图阁大学士兼开封府府尹,他只是一个小小的从六品御史,每月的俸禄除了供自己在京城生存之外,还得托人捎回家一部分,供养父母。
由于他复杂的身世,他有两对父母。
亲生父母有生身之德,大哥大嫂有养育之恩,不能厚此薄彼。
要么你就一分钱别往家里寄,要么你就得往家里寄两份钱。
包拯不愧是道德满值的文曲星君,他选择往家里寄三份钱。
毕竟他侄儿包勉正在读书,正是用钱的时候啊。
几下里夹攻,包拯现在是妥妥的月光族。
再加上这回下扬州背下的外债,资产眼看就要突破负一百两大关。
现在他身上最值钱的东西就是这颗价值万两黄金的项上人头了。
要是回京之后衙门里不给报销差旅费,包拯就得厚着脸皮去别人家里长期做客了。
希望不会走到这一步吧……
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