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让我想起宗教的,正是玛格的这句话。
我信奉的当然是物质第一主义,对宗教绝对一次也没有认真想过。
然而,托克的死给了我某种触动,于是我开始思考河童的宗教究竟是什么。
我立刻向学生拉普问了这个问题。
“河童国也有基督教、佛教、伊斯兰教、拜火教的活动,但最有势力的恐怕怎么也得数近代教了吧。
它也叫生活教。”
(也许“生活教”
这个译名不准确。
它的原文是“Quemoocha”
,“cha”
大约相当于英语中的“ism”
,“quemoo”
的原形“quemal”
虽然有“生活”
的含意,但更侧重于“吃喝交媾”
的意思。
)
“那么,河童国也有教会、寺院吧。”
“这还用问吗。
近代教的大寺院可算得上是河童国第一大建筑呢,去看看怎么样?”
一个不冷不热的阴天下午,拉普得意扬扬地领我一起到这座大寺院去了。
大寺院果然高大雄伟,抵得上十座尼古拉教堂,而且囊括了所有的建筑样式。
我站在这座大寺院前仰望它的高塔与圆屋顶时,甚至感到胆战心惊,它们看上去就像无数只伸向天空的触手。
我们伫立在大门前,(与那大门一比,我们是何等渺小啊!
)仰望了好一会儿这座稀世大寺院,这座建筑简直是一只庞大无比的怪物。
大寺院的内部同样极为宽敞,科林斯式的列柱之间,走着好几个参拜者,他们看上去也像我们一样显得非常矮小。
过了一会儿,我们遇到一只驼背的河童,拉普立刻对他点头致意,礼貌有加地对他寒暄道:
“长老,您身体如此康健,真是太好了。”
那只河童也回了一礼,温文尔雅地答道:
“是拉普先生吧?您还是那么……(他话刚出口,略微一顿,大概因为他注意到了拉普的烂喙)……哎呀,反正您看上去很结实啊。
您今天这是……”
“我今天是陪这位先生来的。
这位先生嘛,想必您也听说过……”
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