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第68章 番外篇孔子的弟子们（第2页）

。

孔子曾称其为“瑚琏之器”

。

他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。

他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。

为孔子弟子中首富。

司马迁作《史记·仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。

这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。

我们循着司马迁的这个思路，再细细阅读《论语》等书，便可看出子贡这个人物非同寻常。

他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。

在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好的一位。

但孔子对子贡的不满，主要是因为子贡的思想与他不尽一致。

《韩诗外传》说子贡出身卫国的“贾人”

之家，所以，看问题较多出于利的立场，这与孔子“罕言利”

是有较大差距的。

言偃，字子游，又称叔氏，吴国人，是春秋时孔子唯一的南方弟子。

孔门文学科的高材生。

?《史记·仲尼弟子列传》说他比孔子小四十五岁。

他22岁时离乡北上，拜孔子为师。

谦虚好学，擅长文学，曾任鲁国武城宰，用礼乐教化民众，境内到处有弦歌之声，深得孔子赞赏。

后学成南归，从游弟子无数，被誉为传播东南文化第一人。

唐代起先后被封为吴侯、吴公、吴国公及先贤言子等。

清康熙间特设五经博士一员，由其后裔世袭。

言偃对吴地文化的繁荣作出了很大贡献。

曾点，字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城人。

曾参之父，孔门弟子七十二贤之一。

与颜回之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。

《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”

然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。

孔子听后大加赞赏，喟然叹曰：你和我想的一样！

鲁国大夫季武子死，曾点吊唁“倚其门而歌”

，被称为鲁之狂士。

739年（唐开元二十七年）追封“宿伯”

。

1009年（宋大中祥符二年）加封“莱芜侯”