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第35章 本技之分（第2页）

与"

技"

两类。

虽然武学功法繁多，但总体来说皆可归为这两个类别。

所谓"

本"

，泛指肉身力量和内力等基本能力，即直接提升本体实力的方法。

比如五品武者境，就是一种直接的强大体现。

一旦境界达到，即使只是拍出一掌，其深厚的内力也能如汹涌澎湃的长江之水一般势不可挡。

所谓“技”

，即指各式各样的招式、兵器等技巧类武学。

例如江默所掌握的三十六披风棍、七十二路折梅手以及烈火刀等都属于此类。

“技”

是武者借助各种方式增强杀伤力并取得胜利的手段。

在同一“本”

境界的武者之间，“技”

更为高超者必然是赢家。

当然，若是大意疏忽、被算计或遭暗箭伤人等情况，则另当别论。

此外，“技”

之高深者更有可能实现越级挑战，低级别的武者凭借深不可测的“技”

战胜高级别的武者之事时有耳闻。

当然，若“本”

差距过大，即便“技”

再高深亦无济于事。

毕竟双方身体素质、能量储备及破坏力完全不在同一档次。

对方随手一拍，其威力可能相当于你刺出的万剑。

而那万剑或许连人的防御都无法破开，但对方一旦击中你，你必定当场丧命。

于治在书中提到，当今武林将武者分为五品，“技”

亦有五境之分。

武学不论高低品，就习练掌握度而论，为以下五境：

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第一境：升堂入室，表示一个人刚刚开始学习一门武学，并逐渐取得小有所成的进展。

这个阶段需要不断地练习和磨练，才能逐渐掌握武学的精髓。

第二境：炉火纯青（大成），意味着已经完全吃透了一门武法，可以得心应手、信手拈来。

此时不再受限于固定的招式和形式，每一招一式都如同羚羊挂角般，毫无痕迹可寻。

第三境：登峰造极，这个境界代表着走出一条属于自己的道路，追求极致的境界。