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第6章（第2页）

当然他很受民众欢迎，但并不受教会权力阶层的欢迎。

因为在他的改革下，这些人迅速失去了权力。

教皇约翰二十三世于1963年逝世。

许多人为此极度悲伤，但有些人松了一口气。

然而太迟了，改变已成定局，罗马教会再也无法恢复成以前的模样。

它的极权已被打破。

当米兰地区的大主教乔瓦尼&iddot;蒙蒂尼接任成为教皇保罗六世时，他说&ldo;恶魔已经进入教会，祭坛周围笼罩着烟雾&rdo;他尽了最大努力，但还是无法阻止来自民众和神父们要求继续改革的冲击。

正是在这时，在梵蒂冈内部见证了这一变迁的玛拉基&iddot;马丁神父决定切断和教会的联系。

他在梵蒂冈服务的时间是从1958年到1964年，他见证了宗教历史上最大的转折点。

马丁在这一事件中处于一个独特的位置，亲自参与了变迁中的风云变幻。

他知道必须有人为子孙后代记录下这一不朽的时代，而他正是最合适的人选。

但他如果继续在梵蒂冈任职就无法以客观的看法进行叙述。

因此，他于1964年辞职成为一名作家。

他的著作清楚地展示了教会创立初期到现在的内幕以及教会领导人的功过。

而且他宣布，在权衡了所有可能性和结果之后，他认为教会已经开始走下坡路，最终必将消亡。

耶稣的后代

在透彻地叙述教会历史时，马丁非常清楚地说明教会中的统治阶层拥有一个信息网，在获得信息方面一直处于优势地位。

只要是和教会相关的事对他们来说都不是秘密。

相反，他们对于内部秘密往往秘而不宣，除非是教义的需要。

马丁神父在书中解密了一个希腊词，它在罗马教会创立之前就出现在皇室的记录中。

这个词就是&ldo;desposyni&rdo;

自从被发现起，这个词就一直出现在公众的视线里，但大多数人不清楚它的含意，就算研究了相关资料也是一头雾水。

desposyni在基督教早期是一个极其神圣的词，在此之后相当长的一段时期内也是如此。

它的意思是&ldo;主的后嗣&rdo;马丁神父是这样解释的：这个词专指耶稣的&ldo;血亲&rdo;他进一步说明：只有从耶稣母亲一方传承下来的后代才有资格被称为desposyni

福音书中指出耶稣出自犹大家族，拥有大卫王的王室血统。

大卫王在公元前1000年时统治着耶路撒冷。

《马太福音》和《路加福音》都从男方血缘列出了耶稣的家谱，直到耶稣父亲约瑟《马太福音》的开头是这样的：&ldo;亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱&rdo;接下来书中历数了耶稣的每一个祖先，直到&ldo;雅各生约瑟，就是玛利亚的丈夫。

那称为基督的耶稣，是从玛利亚生的&rdo;在《路加福音》中，耶稣的家谱是从后向前追溯的，一直到亚伯拉罕之前，以&ldo;以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子&rdo;结束。