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第14部分（第4页）

凡今而后，儆乃在位，一王度，齐象法，摧旧章，补缺政，存易简，去烦苛，思立人极，乃见天则。

於戏！

天生蒸人，惟后时，能以美利利天下，事天明矣；地德载物，惟后时相，能以厚生生万人，事地察矣。

天地明察，鬼神著矣。

惟我艺祖文考，精爽在天，其曰：“懿余幼孙，克享上帝。

惟帝时若，馨香其下。”

丕乃曰：“有唐氏文武之曾孙隆基，诞赐新命，缵戎旧业，永保天禄，子孙其承之。”

余小子敢对扬上帝之休命，则亦与百执事尚绥兆人，将多于前功，而毖彼后患。

一夫不获，万方其罪予；一心有终，上天其知我。

朕维宝行三德，曰：慈、俭、谦。

慈者，覆无疆之言；俭者，崇将来之训；自满者人损，自谦者天益。

苟如是，则轨迹易循，基构易守。

磨石壁，刻金记，后之人听词而见心，观末而知本。

铭曰：维天生人，立君以理。

维君受命，奉天为子，代去不留，人来无已。

德凉者灭，道高斯起。

赫赫高祖，明明太宗，爰革隋政，奄有万邦。

罄天张宇，尽地开封，武称有截，文表时邕。

高宗稽古，德施周溥，茫茫九夷，削平一鼓。

礼备封禅，功齐舜禹。

岩岩岱宗，我神主。

中宗绍运，旧邦惟新。

睿宗继明，天下归仁。

恭已南面，氤氲化淳。

告成之礼，留诸后人。

缅余小子，重基五圣，匪功伐高，匪德矜盛，钦若祀典，丕承永命，至诚动天，福我万姓。

古封泰山，七十二君，或禅奕奕，或禅云云，其迹不见，其名可闻。

祗文祖，光昭旧勋。

方士虚诞，儒书龌龊，佚后求仙，诬神检玉。

秦灾风雨，汉污编录，德未合天，或承之辱。

道在观政，名非从欲。

铭心绝岩，播告群岳。

皇帝老儿下山后，再祀地祗于社首，照样把玉册收藏到石罅里。

之后，皇帝老儿开始在行宫接受群臣和番属使者的正式朝贺。

先是礼部侍郎贺知章宣读圣旨：

封泰山神为天齐王，礼秩加三公一等，环山十里，禁止樵采。

免租近山二十户，以奉祠神。