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吴指南反问我道:“太白兄弟,你送我回到石镜后,准备作什么打算?”
小虾儿在一边插话说道:“当然是回陇西院,我们的银子都快花光啦,少爷你说是不是嘛?”
我说:“我不回去,小虾儿你先回去吧,到了中秋前后我们再会合。
我要先去寻找那本《陈子昂全集》,再到梓潼找赵师父回山,重学《长短经》。”
吴指南连声说好。
六
石镜就在涪江和嘉陵江的汇流之处。
我们抵达后,吴指南介绍我谒见了宇文贤少府。
宇文贤对我说“初回见面,无以为赠”
,就把他案头常用的心爱之物——一只桃木笔筒送给了我。
那桃木笔筒雕龙画凤,精雕细刻,色泽沉着。
我细细把玩,心中十分喜爱。
对照在渝州求谒李邕受到的冷遇,我的心里不由升腾起一股暖流来。
我当场要了纸笔,写下了一首《酬宇文少府见赠桃木笔筒》诗作为答谢。
我和吴指南分别后,相约一年后再行出峡,一同游历洞庭湖。
我单枪匹马,沿着涪水往北。
一路上,我的心底无数次回响起《登幽州台歌》“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”
的词句。
我觉得它是“骚”
,它是“风”
,它写尽古往今来多少怀才不遇者共同的无法排解的寂寞,以及内心深处火苗一样时强时弱的悲愤。
它根本不管作诗填词上的四声八韵、对仗、虚实和华丽词藻,它所迸发出来的是天下士子的心声,它是一首千古绝唱!
我进入射洪县城,路过县衙,缅怀冤死狱中已经二十多年的陈子昂。
我的心在说,段简之流又算得了什么,只是留下了千古骂名而已。
但是陈子昂呢,他将以他独树一帜的上承风骚、下启盛唐的诗文而流芳百世。
我徜徉在射洪的横街窄巷中,休憩在疏密远近的茶馆里。
我去得最勤最密的,自然就是书店了。
一直以来我都想得到一部卢藏用编辑的《陈拾遗集》,我简直到了朝思暮想的地步。
我也知道,《陈拾遗集》所收集的并不很完备,但它肯定是聊胜于无的。
但是,我一直都不能如愿,如今我只有寄希望于陈子昂的故里了。
这日我来到一家书坊,找《陈拾遗集》不到,于是发出了一通慨叹:“陈子昂先生诗文,在其他州县不被人们珍重,难以见到读书人传阅也就罢了,可是为什么在他的家乡的读书人,也对子昂先生如此冷落呢?这实在令人可叹呀。”
书坊的伙计带着几分愧疚说:“其实也不是如此的,我家的主人就已经着力搜罗陈子昂先生的遗墨和流行在民间的各种集子了,但还不知是
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