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第10部分（第1页）

帧罚?898年摄制）里，为了将剧中人物分成两人，应用了这一方法。

斯密士对这种旧照相方法的新的应用很感得意，他把这一方法注册，变成自己的专利，并大量摄制了象《幽灵的照片》、《催眠术者》、《圣诞老人》、《灰姑娘》、《浮士德》、《神灯》、《女理发师》等等的魔术影片。

这些摄制费用不大的影片，很能卖座。

斯密士因有充分的收入，在两年中间没有摄制影片。

①迭印是使两个形象合置在同一张底片上的摄影方法。

在卢米埃尔公司担任摄影师而获得经验的威廉逊，在他的报道片中，对于画面的构图，不象梅里爱那样一定要使摄影机的视野和剧院舞台的框子趋于一致。

1899年，他把亨莱的赛船情形拍成了七八个景，连续表现聚集在一起的人群、船只出发、竞赛中的划船队、在移动的船只上摄下来的观众等等景象；他这种简单的蒙太奇①在获胜的船只到达终点中结束。

1900年，他再次用这种手法拍摄了义和团战争中的一个插曲，名叫《在华教会被袭记》②。

①蒙太奇是一种将分开拍摄的片断（景）接合在一起的技术。

②这是一部污蔑义和团反帝斗争、为1900年帝国主义联军入侵我国张目的影片。

——译者。

这部影片，严格地说，并不是一部重现的“新闻片”

。

威廉逊虽然从当前时事取材，但他却根据自己的想象，随意加以渲染。

这部影片与其说为以后的《铁路的战斗》作了先驱，不如说是为《空中堡垒》或《轰炸东京记》这类战争故事片作了先驱。

《在华教会被袭记》可放映5分钟，分为4个场景。

先是义和团拳师在教会门前出现，撞开大门。

接着，在教会的花园里发生战斗，牧师被杀死。

牧师的妻子站在高楼的阳台上挥动一块手帕。

由于这一求救的信号（这里用的已不是魔术的手法，而是一种电影的语言），场景随之改变。

英国皇家海军陆战队望见求救信号后，在一个骑马的军官率领下向教会奔来。

正当义和团纵火焚烧房屋、从屋里把牧师的女儿拖出来时，那位漂亮的军官骑马冲进花园，救了牧师的女儿，把她放在马背上，然后象萧塔车站的火车头那样，面向观众驰来。

接着陆战队的士兵们也从背景远处向摄影机奔来，刺死了几个中国人，清扫战场。

三个杂技演员攀登高楼，从大火中救出牧师的妻子。

这种描写方法和梅里爱的影片完全不同，它给大型惊险片，特别是美国“西部片”

开辟了道路。

追逐和救援的场面（用蒙太奇的手法使形象交替出现），成了电影中一种很重要的戏剧性手段，而这种手段就在这部影片里首次出现。

《在华教会被袭记》在这点上，成了汤姆·麦克斯的“西部片”

和格里菲斯的一些杰作（包括影片《党同伐异》在内）的先驱。

这种典型的电影叙事方式，在1900年，似乎除了英国以外，其他国家还没有用过。

由于巡回电影日趋普及的结果，英国小制片商的人数大大增多了。

20世纪初期，“伐尔威克影片公司”

的职员海普华斯独立创办了一家制片公司，专门摄制喜剧片和外景影片。

保罗的前合作者克利克斯，也和夏尔浦联合组织了一家制片公司，这家公司在《玛丽·马汀》（又名《红谷仓凶杀案》）这部闹剧片上，获得首次的成功。

威尔斯的巡回放映商哈格尔兄弟，则专门摄制一些有名的法院案件，以及象描写女人喝醉酒的《快活的玛丽》这类喜剧片。

其他的巡回放映商，如莫特肖兄弟，也创办了“雪菲尔德影片公司”

。

但在1900年，G．A．史密斯和威廉森在电影艺术上仍占着先锋的地位。