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第42章 独孤伽罗一出生贵族（第2页）

当之无愧，属于当下社会的上流贵族人士。

据记载，独孤伽罗的祖辈，为依附拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族，为北魏勋臣八姓之一。

父亲独孤信，在北魏六镇起义时，以自身军功登上政治舞台。

曾经协助宇文泰，开创霸业。

位列西魏八柱国、大司马，北周时进太保、卫国公。

而独孤伽罗的母亲，来自于清河崔氏。

都算上是，当时中原地区的汉族大户，在社会上有很高的声望。

清河崔氏，指的是定着六房之一的郑州崔氏。

清河崔氏，是中古时期首屈一指的汉族政治文化门阀。

世代重视德业儒教和文化传承，人才辈出，家族成员为北魏统一黄河流域立下过汗马功劳。

由此可见，独孤伽罗，是两个不同民族的士族大户，所融合出来的产物。

因而，在独孤伽罗的身上。

既有着两汉儒家文化的熏陶，追求德业，文化传承。

也有着鲜卑族母系社会的遗风，讲究妇持门户，行事独立果敢。

虽然，是独孤信的第七女，但是，自小独孤伽罗就很受教，深受父亲独孤信的看重。

回过头来，我们再说独孤伽罗与佛教的渊源。

根据记载，佛教在东汉的中后期，传入了我国。

开始，一直是不温不火的发展。

直到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族政权南下，掌控中原政权。

为了巩固政权，维护自己的统治。

佛教，就成为了统治者们的工具。

因此，佛教在这个时期，有了迅猛的发展。

尤其到了北魏时期，佛教文化发展是空前的。

上至皇亲贵族，下至平民百姓，大多都信仰佛教。

作为西魏的贵族，独孤皇后的父亲独孤信，自然也是佛教文化的追崇者。

所以，独孤信给自己的孩子取名字，就富含着佛教的色彩。

有去过佛寺的朋友，应该会注意到，在很多寺院的配殿里，会有一个伽蓝殿。

而里面的伽蓝神，大多供奉的就是关羽。

而关羽进入伽蓝殿，是在隋朝时期。

也就是，更早于隋朝的西魏，就已经有伽蓝殿的存在了。